الذريعة إلى حافظ الشريعة - رفيع الدين محمد الجيلاني - الصفحة ٤٩٨ - باب الدعاء للكرب والهمّ والحزن والخوف

[باب الدعاء للكرب والهمّ والحزن والخوف‌]

قوله: (وبعزائمك التي لا تُخفي). [ح ٥/ ٣٣٨٣]

في الأساس: «عزمة من عزمات اللَّه: حقّ من حقوقه، أي واجب ممّا أوجبه. وعزائم اللَّه: فرائضه التي أوجبها». [١]

قوله: (وسَهِّلْ لي خزونته) [٢]. [ح ٧/ ٣٣٨٥]

الخزونة: الخشونة.

وفي الصحاح: «الخزن: ما غلظ من الأرض، وفيها خزونة». [٣]

قوله: (كان من دعاء أبي ٧ في الأمر يَحْدُثُ). [ح ٨/ ٣٣٨٦]

هذا أيضاً دعاء جليل القدر، نبّهت عليه لئلّا يُغفل عنه.

قوله: (فإنّكما كافيان). [ح ٩/ ٣٣٨٧]

بحذف ياء المتكلّم.

قوله: (دخلتَ على أبي جعفر بالربذة). [ح ١١/ ٣٣٨٩]

يعني الدوانيقي لعنه اللَّه.

قوله: (اكفني ما أهمّني). [ح ١٤/ ٣٣٩٢]

في الصحاح: «كفاه مؤنته كفاية، وكفاك الشي‌ء يكفيك». [٤]

قوله: (واستشاطَ). [ح ٢٢/ ٣٤٠٠]

في القاموس: «استشاط عليه: التهب غضباً». [٥]

قوله: (على رِسْلك). [ح ٢٢/ ٣٤٠٠]

في القاموس: «الرسل- بالكسر-: الرفق والتؤدة». [٦]

[١]. لم نجد في أساس البلاغة، و بعينها في القاموس المحيط، ج ٤، ص ١٥٠ (عزم).

[٢]. في الكافي المطبوع: «حزونته».

[٣]. الصحاح، ج ٥، ص ٢٠٩٨ (حزن).

[٤]. الصحاح، ج ٦، ص ٢٤٧٥ (كفى).

[٥]. القاموس المحيط، ج ٢، ص ٣٧٠ (شاط).

[٦]. القاموس المحيط، ج ٣، ص ٣٨٤ (رسل).