الذريعة إلى حافظ الشريعة - رفيع الدين محمد الجيلاني - الصفحة ١٤٨ - باب مولد أبي الحسن عليّ بن محمّد

وقال صاحب البحار: «الكسب- بالضمّ-: عصارة الدهن، ولعلّ المراد هنا ما يشبهها ممّا يتلبّد من السرقين تحت أرجل الشاة». [١]

قوله: (فَيُدافَ بماءِ وَرْدٍ). [ح ٤/ ١٣٢٤]

في القاموس: «الدوف: الخلط والبلّ بماء ونحوه». [٢]

قوله: (ثمّ اسْتَقَلَّ من عِلَّته). [ح ٤/ ١٣٢٤]

في القاموس: «استقلّه: عدّه قليلًا». [٣]

وفي النهاية: «إذا ارتفعت الشمس فالصلاة محضورة حتّى يستقلّ الرمح ب «الظلّ»، أي حتّى يبلغ ظلّ الرمح المغروس في الأرض أدنى غاية القلّة والنقص». [٤]

وفي ربيع الشيعة: «استبلّ بالتاء المثنّاة الفوقانيّة، ثمّ الباء الموحّدة، ثمّ اللام المشدّدة». [٥]

في القاموس: «استبلّ: حسنت حاله بعد الهزال». [٦]

قوله: (فسعى إليه). [ح ٤/ ١٣٢٤]

في النهاية: «الساعي لغير رشدة، أي الذي يسعى بصاحبه إلى السلطان ليؤذيه [يقول هو] ليس بثابت النسب ولا ولد حلال». [٧]

قوله: (البطحائيّ العلوي). [ح ٤/ ١٣٢٤]

هو محمّد بن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن ٧.

قوله: (جَفْنٍ). [ح ٤/ ١٣٢٤]

في القاموس: «الجفن: غطاء العين من أعلا وأسفل، وغمد السيف، ويكسر». [٨]

قوله: (غيرِ مُلَبَّسٍ). [ح ٤/ ١٣٢٤]

أي غير مغطّى بجلد. في القاموس: «ألبسه: غطّاه». [٩]

[١]. بحار الأنوار، ج ٥٠، ص ٢٠٠.

[٢]. القاموس المحيط، ج ٣، ص ١٤١ (دوف).

[٣]. القاموس المحيط، ج ٤، ص ٤٠ (قلل).

[٤]. النهاية، ج ٤، ص ١٠٢ (قلل).

[٥]. عنه في البحار، ج ٥٠، ص ٢٠٠.

[٦]. القاموس المحيط، ج ٣، ص ٣٣٧ (بلل).

[٧]. النهاية، ج ٢، ص ٣٧٠ (سعى).

[٨]. القاموس المحيط، ج ٤، ص ٢٠٩ (جفن).

[٩]. القاموس المحيط، ج ٢، ص ٢٤٨ (لبس).