الذريعة إلى حافظ الشريعة - رفيع الدين محمد الجيلاني - الصفحة ٣٢٥ - باب ذمّ الدنيا والزهد فيها

ثوي بالمكان: أقام به، يثوي ثواء وثويّاً، مثل مضى يمضي. يُقال: ثويت البصرة، وثوّيت [بالبصرة] وأثويت بالمكان لغة في ثويت. [١]

الزخرف: الذهب ثمّ يشبّه به كلّ مموّه ومزوّر. والمزخرف: المزيّن به. [٢]

شحب جسمه: يشحب بالضمّ شحوباً: إذا تغيّر. [٣]

الغربة: الاغتراب، تقول منه: تغرّب؛ واغترب بمعنى، فهو غريب وغرب أيضاً بضمّ العين والراء. [٤]

وآن أينك، وآن آنك، أي حان حينك. وآن لك أن تفعل كذايئين أيناً، أي حان. [٥]

الكثافة: الغلظ، وقد كثف الشي‌ء فهو كثيف. [٦]

وأمرٌ شتّ، أي متفرّق؛ وشتّ الأمر شتّاً وشتاتاً: تفرّق. [٧]

الحِلّ- بالكسر-: الحلال، وهو ضدّ الحرام. [٨]

الحُرمة- بالضمّ-: الإحرام؛ والحرمة: ما لا يحلّ انتهاكه؛ وحرمة الرجل: حرمه وأهله؛ والحرام ضدّ الحلال، وكذلك الحرم. وقرئ: «وَحِرمٌ عَلَى قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا» بالكسر. [٩]

والأثاث: متاع البيت، قال الفرّاء: لا واحد له، وقال أبو زيد: المال أجمع: الإبلُ والغنم والعبيد والمتاع، الواحد: أثاثة. [١٠]

وآتيته على ذلك الأمر مؤاتاة: إذا وافقته وطاوعته، والعامّة تقول: واتيته. [١١]

العرس: امرأة الرجل. [١٢]

وفيه: نكث العهد والحبل فانتكث، أي نقضه فانتقض. [١٣]

[١]. الصحاح، ج ٦، ص ٢٢٩٦ (ثوى).

[٢]. الصحاح، ج ٤، ص ١٣٦٩ (زخرف).

[٣]. الصحاح، ج ١، ص ١٥٢ (شحب).

[٤]. الصحاح، ج ١، ص ١٩١ (غرب).

[٥]. الصحاح، ج ٥، ص ٢٠٧٦ (أين).

[٦]. الصحاح، ج ٤، ص ١٤٢ (كثف).

[٧]. الصحاح، ج ١، ص ٢٥٤ (شتت).

[٨]. الصحاح، ج ٤، ص ١٦٧٢ (حلل).

[٩]. الصحاح، ج ٥، ص ١٨٩٥ (حرم).

[١٠]. الصحاح، ج ١، ص ٢٧٢ (أثث).

[١١]. الصحاح، ج ٦، ص ٢٢٦٢ (أتى).

[١٢]. الصحاح، ج ٣، ص ٩٤٧ (عرس).

[١٣]. الصحاح، ج ١، ص ٢٩٥ (نكث).