الذريعة إلى حافظ الشريعة - رفيع الدين محمد الجيلاني - الصفحة ٧٨ - باب مولد النّبي ووفاته

في الصحاح: «والصحيح فتحة الميم وكسرة التاء»، وجعل المولد قرينة للمحتد ربما يكون قرينة لذلك.

قوله: (لا يُسامى). [ح ١٧/ ١٢٠٨]

في القاموس: «ساماه: فاخره، وباراه» [١].

قوله: (أوقارِ النُّبُوَّةِ). [ح ١٧/ ١٢٠٨]

في القاموس: «الوقر: الحمل الثقيل. والجمع: أوقار» [٢].

قوله: (وأحلامِها). [ح ١٧/ ١٢٠٨]

في القاموس: «الحِلم- بالكسر-: الأناة، والعقل، والجمع: أحلام وحلوم» [٣].

قوله: (أكْلَا حَمْلٍ). [ح ١٧/ ١٢٠٨]

في القاموس: «كلأه- كمنعه- كَلْأً وكِلأة وكلاء بكسرهما: حرسه» [٤].

وفيه: «الحمل- بالكسر-: ما حُمل. والحَمل: ما يحمل في البطن من الولد» [٥].

قوله: (ربيعاً للبلاد). [ح ١٧/ ١٢٠٨]

في القاموس: «الربيع- كأمير-: المطرفي الربيع، والحظّ من الماء للأرض؛ يقال:

لفلان من هذا الماء ربيع» [٦].

وفي الصحاح: «الربيع: المطرفي الربيع؛ تقول منه: رُبِعَت الأرض فهي مربوعة.

والربيع: الجدول» [٧].

وفي النهاية: «وفي حديث الدعاء: اللّهمَّ اجعل القرآن ربيع قلبي. جعله ربيعاً له لأنّ الإنسان يرتاح قلبه في الربيع من الأزمان ويميل إليه» [٨].

قوله: «قُرْآناً عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ». [ح ١٧/ ١٢٠٨]

في سورة الزمر: «وَ لَقَدْ ضَرَبْنا لِلنَّاسِ فِي هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ قُرْآناً عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ» [٩].

[١]. القاموس المحيط، ج ٤، ص ٣٤٤ (سما).

[٢]. القاموس المحيط، ج ٢، ص ١٥٥ (وقر).

[٣]. القاموس المحيط، ج ٤، ص ٩٩ (حلم).

[٤]. القاموس المحيط، ج ١، ص ٢٦ (كلأ).

[٥]. القاموس المحيط، ج ٣، ص ٣٦١ (حمل).

[٦]. القاموس المحيط، ج ٣، ص ٢٥ (ربع).

[٧]. الصحاح، ج ٣، ص ١٢١٢ (ربع).

[٨]. النهاية، ج ٢، ص ١٨٨ (ربع).

[٩]. الزمر (٣٩): ٢٧- ٢٨.