الذريعة إلى حافظ الشريعة - رفيع الدين محمد الجيلاني - الصفحة ٢٥ - باب سيرة الإمام في نفسه و في المطعم و الملبس إذا ولي الأمر

فقوله ٦ بدل من الدُّنيا، أو نحوه.

قوله: (كرى برجله). [ح ٨/ ١٠٧٩]

في القاموس: «كري الأرض يكروها: حفرها» [١].

قوله: (لا يَغُبَّ إتيانَه). [ح ٨/ ١٠٧٩]

في القاموس: «أغبّ القوم: جاءهم يوماً، وتركهم يوماً» [٢].

قوله: (مُلاحاةٌ). [ح ٨/ ١٠٧٩]

في القاموس: «لاحاه ملاحاة: نازعه» [٣].

باب سيرة الإمام في نفسه و في المطعم و الملبس إذا ولي الأمر

قوله: (فَفَرضَ عليَّ التقدير). [ح ١/ ١٠٨٠]

في القاموس: «القدر: الغنى، واليسار، والقوّة كالقدرة، والتضييق كالتقدير» [٤].

قوله: (سياسَةَ الليل). [ح ٢/ ١٠٨١]

في النهاية « [فيه:] إنّ بني إسرائيل يسوسهم أنبياؤهم، أي يتولّى امورهم كما يفعل الامراء والولاة بالرعيّة» [٥].

والظاهر أنّ المراد بالسياحة في قوله ٧: «سياحة النهار» الجهاد والصوم والسعي في حوائج الإخوان، والليل وقت الراحة والسكون عن حركات التعب ونهضات النصب، كما قال الإمام زين العابدين ٧‌ [٦].

و [لمّا] يحصل بذلك ترطيب الدماغ الذي يقوى به القوّة المفكّرة، جعل ٧ الليل وقت السياسة أي تدبير أموال الرعيّة.

[١]. القاموس المحيط، ج ٤، ص ٣٨٢ (كرى).

[٢]. القاموس المحيط، ج ١، ص ١٠٩ (غبب).

[٣]. القاموس المحيط، ج ٤، ص ٣٨٥ (لحى).

[٤]. القاموس المحيط، ج ٢، ص ١١٤ (قدر).

[٥]. النهاية، ج ٢، ص ٤٢١ (سوس).

[٦]. الصحيفة السجّاديّة، ص ٤٨، الدعاء ٦؛ مصباح المتهجّد، ص ٢٤٥؛ مفتاح الفلاح، ص ١١٠؛ المصباح للكفعمي، ص ٦٩؛ بحارالأنوار، ج ٥٥، ص ٢٠٠، ح ٣٧.