الذريعة إلى حافظ الشريعة - رفيع الدين محمد الجيلاني - الصفحة ١٦٩ - باب مولد الصاحب

وأوسط وأسفل، هنّ بين واسط وبغداد». [١]

وواسط على ما في القاموس: اسم قرى في بلاد متباعدة، مصروف، وقد يمنع، وبلد بالعراق اختطها الحجّاج في سنتين. [٢]

قوله: (والقافلة مقيمة). [ح ١٠/ ١٣٦٦]

الغرض بيان أنّ الإمام ٧ علم بعلم الإمامة أنّ خروجي مع القافلة ومقاساتي السفر في المدّة المذكورة كان بلا فائدة لعدم خروجها من المنزل حتّى لحقت بها.

قوله: (إلّا أن أعلَفْتُ جِمالي). [ح ١٠/ ١٣٦٦]

في القاموس: «العلف: إطعام الدابّة، كالإعلاف». [٣] وفيه: «الجمل- محرّكةً ويسكن ميمه- معروف، والجمع: أجمال وجمال بالكسر». [٤]

قوله: ( [محمّد بن يوسف‌] الشاشي). [ح ١١/ ١٣٦٧]

في القاموس: «شاش: بما وراء النهر». [٥]

وفي الشرح: «قرية من بلاد تركستان قريبة من فارياب، وقيل أيضاً: قرية من ماء نهروان». [٦]

قوله: (خَرَجَ بي ناصورٌ). [ح ١١/ ١٣٦٧]

في شرح الفاضل الصالح: «الناصور: قرحة عائرة قلّما تندمل. وقيل: قد يحدث فيها دود فيقتل صاحبها». [٧]

قوله: (لهذا دواءً). [ح ١١/ ١٣٦٧]

في إرشاد المفيد بعد هذا: «وما جاءتك العافية إلّامن قبل اللَّه تعالى‌ بغير احتساب». [٨]

قوله: (فخرجَتْ عليهم حنظلة). [ح ١٢/ ١٣٦٨]

في الصحاح: «حنظلة: أكرم قبيلة من بني تميم، يُقال لها: حنظلة الأكرمون، وأبوهم‌

[١]. القاموس المحيط، ج ٢، ص ١٥٠ (نهر).

[٢]. القاموس المحيط، ج ٢، ص ٣٩١ (وسط).

[٣]. القاموس المحيط، ج ٣، ص ١٧٧ (علف).

[٤]. القاموس المحيط، ج ٣، ص ٣٥١ (جمل).

[٥]. القاموس المحيط، ج ٢، ص ٢٧٦ (شاش).

[٦]. شرح اصول الكافي للمازندراني، ج ٧، ص ٣٤٣.

[٧]. المصدر.

[٨]. الإرشاد، ج ٢، ص ٣٥٧.