طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٥٣٢ - محمد على الشاهى
فى آخر الجزء الثانى أنّه كتبه فى دار العلم شيراز سنة ١٠٩١ و ذكر هنا ان شيخه المجيز له يروى بالواسطة عن البهائى لكنه لم يذكر الواسطة لا هذا التلميذ و لا شيخه فى إجازته كما رأيت، و بما أنّ الظاهر ادراك التلميذ لهذه الماءة دون شيخه فرّقت بين ترجمتيهما و ذكرت الشيخ فى (القرن ١١ ص ٤١٤) و قد كتب المجاز فى أواخر الكتاب أنه صحّحه مع نسختين قد صحّحهما العلماء الأجلاء.
محمد على سلطان الحائرى:
(ح ١١٨٦) قال ابو على محمد بن اسماعيل الحائرى فى رجاله «منتهى المقال» فى ترجمة صاحب «الحدئق» (١١٠٧-١١٨٦) إنّ صاحب الترجمة تولّى غسله و هو ممن تلمّذ عليه و معه الحاج معصوم المرحوم. فيظهر حياة صاحب الترجمة إلى قريب الماءتين زمن تأليف الرجال و ابنه حسن سلطان بن على سلطان ذكرته فى (القرن ١٣ ص ٣٤٣) و ابنه الآخر احمد (فيها ص ٩٩) و حفيده خلف سلطان بن حسن فيها (ص ٤٩٩) . استكتب الذكرى و كتب نسبه بخطه: خلف بن الحسن بن محمد على بن الحاج حسن سلطان سنة ١٢٢٧ له رسالة فى الطهارة و الصلاة شرحها ابنه حسن. و النسخة عند الحسين الجندقى بكربلاء كما ذكرته هناك.
على الشاخورى:
ابن سليمان بن على المعاصر لعبد اللّه السماهيجى (١٠٨٦- ١١٣٥) و قد سأله ثلاث مسائل كلاميّة سمّيت «الاسئلة العلوية» (ذ ٢ رقم ٣٥٧) فكتب السماهيجى فى جواب مسائله الرسالة العلوية (ذ ١١ رقم ١٢٥٩؛ ذ ١٥ رقم ٢١١٦) فى سنة ١١٢٢ و مرّت فى ص ٣٢٠ ترجمة والده سليمان بن على (م ١١٠١) فلا يتوهّم اتحادهما لانّ الأوّل تلميذ المجلسى (١٠٣٧-١١١٠) و الثانى من طبقة تلميذ تلميذه، لانّ السماهيجى تلميذ سليمان الماحوزى (١٠٧٥-١١٢١) الذى هو تلميذ المجلسى. و وصف السماهيجى صاحب الترجمة فى اوّل الرسالة العلويّة بقوله التمس منّى بعض الأخلاّء الأجلاّء و الأماجد النبلاء نتيجة الفضلاء و كتب اسمه فى الحاشية و عبّر عنه فى آخره بقوله[و المأمول منك ايّها الأخ... ].
محمد على الشاهى:
الخراسانى: (١١٠١-٠٠٠٠) هو ابن المير محمد تقى