فيه ب[الاستاد الاعلى و الملاذ الاعم ذا الاصل السامى و الفرع العالى النامى الشيخ على بن محمد التمامى‌]اقول: لعلّه والد محمد التمامى الجزائرى الشيرازى المذكور فى الميم المستفيد منه عبد اللّه الجزائرى كما فى اجازته (ذ ١ رقم ١٠٧٧ ط. السمامى ص ١٧٤) قال انه توفى بعد سنة ثمان و خمسين‌ [١] و ماءة و الف بفاصلة بسيرة. و يوجد له شعر فى التاسف على مضّى شهر رمضان على ظهر نسخة من «شذور الذهب» لابن هشام عبّر عنه الكاتب ب[و قال ذو القدر العلى الشيخ على التمامى... ].

محمد على التنكابنى:

دفين تنكابن المعروف مزاره بـ «پير سيد» و هو ابن العالم الشهيد محمد الخاتون‌آبادى الذى ترجمه عبد اللّه فى اجازته الكبيرة (المؤرخة ١١٦٨- ذ ١ رقم ١٠٧٧) و ذكر أنّه نال الشهادة بآذربايجان سنة ١١٤٨ و هو ابن صالح الخاتون‌آبادى صهر العلاّمة المجلسى (راجع مشجر نسبهم فى ص ٢٣٦) و الظاهر ان سبب قتله مخالفته مع ما اشترط نادر شاه من حذف التشيع عن الرسميّة كما سيأتى فى احواله. و يوجد فى المكتبة الملية بطهران تحت رقم ٢٠٤٩) المجلد الاول من الكافى للكلينى عليها اجازة من بهاء الدين محمد بن باقر الحسينى لمولانا محمد على التنكابنى تاريخها ١١١٧ و لعل المجيز هو المختارى المذكور فى ص ١٠٧-١٠٩.

محمد على التونى:

(ازدهر ١١١٩-١١٥١) هو ابن محمد رضا الرقيبى الخراسانى سكن اصفهان و نسخ كتاب «من لا يحضره الفقيه» و فرغ منه فى آخر ع ٢-١١١٩ و اجازه الملا عبد الحىّ بن محمد رفيع اجازة تحقيق و تدقيق. هكذا جاء فى «تراجم الرجال ص ٢١٣» اقول هو صاحب كتاب «النهاية فى شرح الهداية» (ذ ٢٤ رقم ٢١٤٠) الذى كان عند صاحب «روضات الجنات» قال و على ظهره بخطّ مؤلّفه تاريخ وفات المير محمد حسين ابن المير محمد صالح الخاتون‌آبادى فى ١١٥١ فيكون التأليف قبل التأريخ و وفات المؤلّف

[١] -و سيأتى فى ترجمة محمد التمامى، ما أورده مهدى الاسترابادى فى «جهانگشاى نادرى ص ٤٠٦» من طبعة عبد اللّه انوار عن مجلس عقد فى ١١٥٨ و حضره العلماء، و هو غير مؤتمر دشت مغان سنة ١١٤٨ و غير مؤتمر النجف سنة ١١٥٦-ص ٤٩٩ و ٤٨٤.