مع أخويه يوسف و حسين بطاعون العراق فى الكاظمية زائرا في سنة ١١٠٢ و توفي والدهم بعدهم بسنة فى قرية مقابا في ١١٠٣ و كان أجل من إخويه و أعلمهم و كان تلميذ أبيه و محمد مؤمن بن دوست محمد صاحب كتاب «الرجعة» (ذ ١٠: ١٦٣ رقم ٢٩٧) و كتب له المجلسى الثانى إجازة (ذ ١: ١٤٩ رقم ٧٠٦) في غاية التجليل أورد بعضها فى «الفيض القدسى-ص ٩١-٩٢» و في «اللؤلوة-ص ٣٧-٣٩» و عدّه من مشايخ سليمان بن عبد اللّه الماحوزي (١٠٧٥-١١٢١) و ذكر تصانيفه و أطرى في الثناء عليه حتى قال و عندى أنّه أفضل علماء بلادنا البحرين ممن عاصره و تأخر عنه بل و غيرهم. و ترجمه في «الأمل- ٢: ٢٨» و عدّ من تصانيفه «رياض الدلائل و «حياض المسائل» (ذ ١١: ٣٢٤ رقم ١٩٥٩) فى الفقه و «المشكوة المضيئة» (ذ ٢١ رقم ٣٩٥٧) فى المنطق و كذا «الرموز الخفية» في المنطق (ذ ١١ رقم ١٥٤١) و صرّح بمشايخه الثلاثة: والده محمد بن يوسف لوجود اجازته فى مجموعة (ذ ٢٠ رقم ١٩٠٠) و المير محمد مؤمن المجاز منه فى (ذ ١ رقم ١٣٢٦) و المجلسي الثانى المذكور فيما كتب من الاجازة المتوسطة لأبى الحسن الشريف العاملى.

و ترجمه الماحوزى فى «علماء البحرين. ص ٧٦ و ٩٦» . ذكرنا له «الاستقلالية» (ذ ٢ رقم ١٢٥) و «البداء» (ذ ٣ رقم ١٣٥) و «الخمائل» مدحه السماهيجى (ذ ٧ رقم ١٢٢٦) و «النقض على تحريم الجمعة» الذى الّفه سليمان بن أبى ظبية م ١١٠١ (ذ ١٥ رقم ٤٤٢ و ٤٨٣) .

احمد المقشاعى:

(ح ١٠٨٧) ابن على بن رمضان المقشاعى. كتب بخطّه ثانى مجلدات «الاستبصار» و فرغ منه في ٨/ج ١/١٠٨٧ و عليه تملّك العلماء بعده فى ١١٣٠ و النسخة فى مكتبة (محمد باقر الحجة بكربلاء) .

احمد المنجم باشى:

(العلامة الافندى... ) (م ١١١٣) هو ابن لطف اللّه المعروف باحمد ده‌ده. قال رضي الدين آل نجم الدين (١١٩٣-١١٦٨) في كتابه «تنضيد العقود السّنيّة» في تمهيد الدولة الحسينيّة» (ذ ٤: ٤٥٨ رقم ٢٠٤٧) إنّه‌[توفى رئيس المحققين و سلطان المدققين العالم العلاّمة و الفاضل الفهّامة أحمد أفندى الشهير بالمنجم باشى في سنة ١١١٣]أورد ترجمته عن كتاب «لسان الزمان» ثم قال: [و رأيت له تعليقة على الحديث القرن ١٢: ٣