خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ٥٠٢ - التشبيه

تراه إذا حللت‌ [١] به لورد # كأنّ عليه من حدق نطاقا [٢]

و يعجبني من لطائف التشبيه تخيّل محيي الدين بن قرناص الحمويّ‌ [٣] ، بقوله [من الوافر]:

لقد عقد الربيع نطاق زهر # يضمّ لغصنه خصرا [٤] نحيلا ا # كأنّ قفرا رسو

و دبّ مع العشيّ عذار طلّ # «فأصبحت بعد بهجتها قفر [٦]

تشبيه «النّهر» هنا بـ }الخدّ الأسيل» ، ليس له في الحسن مثيل.

و مثله قوله‌[من الكامل‌]:

لمّا تبدّى النهر عند عشيّة # و الرّوض يخضع للصّبا و الشمأل

عاينته مثل الحسام و ظلّه # يحكي الصّدا و الرّيح مثل‌ [٧] الصّيقل‌ [٨]

و من التشابيه البليغة التي جمعت بحسن التورية بين الصّورة و المعنى، و شبّب بمحاسنها [٩] الرواة في كل مغنى، قول الشيخ جمال الدين بن نباتة [١٠] في وصف قوس البندق، بعد تغزّله في الرامي‌[من الرجز]:

قد حمد القوم به عقبى السّفر # عند اقتران القوس منه بالقمر

لو لا حذار القوس من يديه # لغنّت الورق على عطفيه

في كفّه محنيّة الأوصال # قاطعة الأعمار كالهلال‌ [١١]

ثمّ قال منها، و هي الطرديّة الموسومة بـ «نظم السّلوك في مصائد الملوك» ، و لم

قو يقصد بـ «مشعّرا» مكتوبا شعرا، أو من «الشّعر» .

[١] في د: «جللت» .

[٢] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

[٣] بعدها في و: «;» .

[٤] في ب: «لخصره غصنا» ، و تحته: «لغصنه خصرا» ؛ و في د: «لغصنه خضرا» .

[٥] في د: «تحيلا» .

[٦] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

[٧] في ب، و: «شبه» .

[٨] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

و الصّيقل: شحّاذ السيوف و جلاّؤها.

(اللسان ١١/٣٨٠ (صقل) ) .

[٩] في د: «محاسنها» .

[١٠] في ب: «النباتيّ» مكان «جمال الدين بن نباتة» .

[١١] الرجز في ديوانه ص ٥٨٦؛ و فيه: «في يديه» .