خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ٤٧٩ - التفريق

قال بدر الدين ابن النحويّة: و منه‌ [١] في غير المدح‌ [٢] [من الوافر]:

حسبت جماله بدرا منيرا # و أين البدر من ذاك الجمال‌ [٣]

قلت: و أحسن منه قول القائل، لابن الورديّ‌ [٤] [من مخلّع البسيط]:

قاسوك بالغصن في التّثنّي # قياس جهل بلا انتصاف

هذاك غصن الخلاف يدعى # و أنت غصن بلا خلاف‌ [٥]

فالتفريق في الجميع فرقه ظاهر مثل الصّبح، و لكنّ هذا النوع ما هو غاية في البديع، فما يحتمل إطلاق عنان القلم، في الكلام عليه إلى‌ [٦] أكثر من ذلك.

و بيت الشيخ صفيّ الدين‌ [٧] الحلّيّ‌ [٨] في بديعيّته‌ [٩] ، يقول فيه عن النبيّ، (صلّى اللّه عليه و سلّم) [١٠] :

فجود كفّيه لم تقلع سحائبه # عن العباد، وجود السّحب لم يدم‌ [١١]

بيت الشيخ صفيّ الدين‌ [١٢] الحلّيّ، في هذا الباب، حسن‌ [١٣] ، و التفريق فيه جمع المحاسن في مدح النبيّ، (صلّى اللّه عليه و سلّم) .

و بيت العميان في بديعيتهم‌[على هذا النوع‌] [١٤] :

لا يستوي الغيث مع كفّيه نائل ذا # ماء، و نائله مال فلا تهم‌ [١٥]

ق- «ضاحك.. » .

[١] «و منه» سقطت من د، ط.

[٢] في ب: «و منه أيضا في غير المدح قول بدر الدين بن النحويّة» .

[٣] البيت لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر.

[٤] «لابن الوردي» سقطت من ب، د، ط، و.

[٥] البيتان لم أقع عليهما في ديوانه.

[٦] «إلى» سقطت من ط.

[٧] «الشيخ صفيّ الدين» سقطت من ب.

[٨] بعدها في و: «الصفيّ» مشطوبة.

[٩] «في بديعيّته» سقطت من ب.

[١٠] بعدها في ب: «و شرّف و كرّم و بجّل و عظّم» .

[١١] البيت في ديوانه ص ٦٩٣؛ و شرح الكافية البديعية ص ١٦٧؛ و نفحات الأزهار ص ١٣٨؛ و فيها: «لم يقم» .

[١٢] «الشيخ صفيّ الدين» سقطت من ب.

[١٣] في ب، د، ط، و: «حسن في هذا الباب» .

[١٤] من ب.

[١٥] البيت في الحلّة السّيرا ص ١١٦؛ و فيه:

«و نائل ذا مال» .