بالسلطنة بعد أبيه، ما هو أحسن من قول أبي نؤاس الذي استحسنه الشيخ زكيّ الدين‌ [١] بن أبي الأصبع، و قول من تقدّمه‌ [٢] ، و إن كان قد [٣] تأخّر بزمانه‌ [٤] فقد تقدّم ببيانه‌ [٥] ، فإنّه استطرد [٦] في قصيدة مطوّلة بالجمع بين التهنئة و التعزية إلى آخرها، و أتى بمعان خدمتها [٧] سلامة الاختراع، و الذي يؤدّي إليه اجتهاد ذوقي أنّ هذه القصيدة من العجائب في هذا النوع، و أوردت مطلعها في باب‌ [٨] براعة الاستهلال، و لكن‌ [٩] تعيّن إيراده‌ [١٠] هنا ليدخل‌ [١١] منه إلى بيوت القصيدة المشتملة على هذا النوع‌ [١٢] ليتأيّد ما أشرت إليه من غرابة أسلوبها و هي‌ [١٣] [هنا] [١٤] [قوله‌] [١٥] [من الطويل‌]:

هناء محا ذاك العزاء المقدّما [١٦] # فما عبّس المحزون حتّى تبسّما

ثغور ابتسام في ثغور مدامع # شبيهان لا يمتاز ذو السّبق منهما

نردّ مجاري الدّمع و البشر واضح # كوابل غيث في ضحى الشمس قد همى

سقى الغيث عنّا تربة الملك الذي # عهدنا سجاياه‌ [١٧] أبرّ [١٨] و أكرما

و دامت يد النّعمى على الملك الذي‌ [١٩] # تدانت به الدّنيا و عزّ به الحمى

مليكان هذا [٢٠] قد هوى‌ [٢١] لضريحه # برغمي و هذا للأسرّة قدّما [٢٢]

ق-هامشها مشارا إليها بـ «صح» .

[١] «الشيخ زكيّ الدين» سقطت من ط.

[٢] في ب: «تقدّم» .

[٣] «كان قد» سقطت من ط.

[٤] في ب: «زمانه» ؛ و في ط: «ابن نباتة» .

[٥] في ب: «تبيانه» ؛ و في ط: «بنباته» .

[٦] في ط: «استطرب» .

[٧] في ط: «منها» .

[٨] «باب» سقطت من ط.

[٩] في ط: «لكن» .

[١٠] في د: «إيرادها» .

[١١] في د: «لتدخل» ؛ و في ط، و: «لندخل» .

[١٢] «و أوردت... هذا النوع» سقطت من ب.

[١٣] في ب، د، ط، و: «و هو» .

[١٤] من ب.

[١٥] من ط؛ و بعدها في ط: «; تعالى» .

[١٦] في: ب، د، ك، و: «العزا المتقدّما» .

[١٧] في ك: «شجاياه» .

[١٨] في ط: «أعزّ» .

[١٩] «عهدنا سجاياه... الملك الذي» سقطت من و، و ثبتت في هامشها مشارا إليها بـ «صح» .

[٢٠] «هذا» سقطت من و، و ثبتت في هامشها مشارا إليها بـ «صح» .

[٢١] في ب: «مضى» .

[٢٢] في ط: «قد سما» .