خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ٤٢٤ - حسن التخلّص

في جمال الحبيب متّ شجونا [١] # و بروحي أفدي تراب الجمال‌ [٢]

و مثله قول الشيخ برهان الدين‌ [٣] القيراطيّ من قصيد يمدح بها [٤] الأمير سيف الدين الكريميّ‌ [٥] ، مطلعها[من الوافر]:

غرامي فيك يا قمري غريمي # و ذكرك في دجى ليلي نديمي‌ [٦]

ثمّ قال‌ [٧] بعده‌[من الوافر]:

و ملّني الحبيب‌ [٨] و صدّ عنّي # و ما لي غير دمعي من حميم

و كم سأل العواذل عن حديثي # فقلت لهم على العهد القديم

و «عمّ تساءلون» [٩] و لي دموع # تخبّرهم «عن النّبإ العظيم» [١٠]

و لم يزل القيراطيّ يحرّر إبريز [١١] هذه المعاني إلى أن قال‌[من الوافر]:

فموعده و ناظره و جسمي # سقيم في‌ [١٢] سقيم في سقيم‌ [١٣]

كريم مال بخلا عن ودادي # فملت لنحو [١٤] مخدوم كريم‌ [١٥]

المخالص بالتّورية على‌ [١٦] هذا النمط طريقها مخوف، و باب مسالكها [١٧]

ق-في الديوان.

[١] في ب: «منّي شجون» .

[٢] الأبيات ما عدا البيت الخامس، في ديوانه ص ٤١٤؛ و فيه: «مصنّفا للغزالي» ؛ و «فنادى» مكان «فنادت» .

[٣] «الشيخ برهان الدين» سقطت من ب.

[٤] «بها» سقطت من ب.

[٥] في ب: «يمدح الأمير سيف الدين الكريمي من قصيد» .

[٦] البيت لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر.

[٧] في ط: «و قال» .

[٨] في د، ط، و: «الحميم» .

[٩] في ب: «و عمّ يسائلون» ؛ و في د، و:

«و عمّ يسألون» .

[١٠] الأبيات لم أقع عليها في ما عدت إليه من مصادر.

و في البيت الثالث إشارة إلى الآيتين الكريمتين: عَمَّ يَتَسََاءَلُونَ (١) `عَنِ اَلنَّبَإِ اَلْعَظِيمِ (٢) [النبأ: ١-٢].

[١١] الإبريز: هو الحلي الصافي من الذهب، و هو الإبرزيّ و العقيان و العسجد.

(اللسان ٥/٣١١ (برز) ) .

[١٢] في ط: «من» .

[١٣] في و: «في سقيمي» (الأخيرة) .

[١٤] في ب: «لمدح» .

[١٥] في ب: «كريم (ي) » . و البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

[١٦] «على» سقطت من و، و ثبتت في هامشها مشارا إليها بـ «صح» .

[١٧] في ط: «مسلكها» .