خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ٤١٥ - حسن التخلّص

سمعت بالجود مفقودا فهل أحد # يقول لي قد [١] وجدت الجود موجودا

ألحمد للّه لا و اللّه ما نظرت # عيناي بعد أبي المنصور محمودا [٢]

هذا المخلص حلاه‌[نصر اللّه‌] [٣] بن قلاقس، مع زيادة حسنه‌ [٤] ، بشعار التورية.

و مثله قوله من قصيد [٥] يمدح بها الشيخ سديد الدين‌ [٦] المعروف بالحصري‌ [٧] ، مطلعها[من الوافر]:

أروه الجلّنار من الخدود # و أخفوا عنه رمّان النّهود [٨]

[و قال بعده‌] [٩] [من الوافر]:

و حلّوا مقلتيه بدرّ دمع # تبسّم في المخانق و البرود

و ما غرسوا نخيل‌ [١٠] العيس إلاّ # و هم فيها من الطّلع النّضيد [١١]

سقى مصرا و ساكنها ملثّ # صليل‌ [١٢] البرق صخّاب الرعود

مواردتي‌ [١٣] لها [١٤] ظمأ شديد # و لكن لا سبيل إلى الورود

هل الرأي السّديد البعد عنها # نعم إن كان للشّيخ السّديد [١٥]

[١] «قد» سقطت من ب؛ و في ط: «إنّي» مكان «لي قد» .

[٢] الأبيات في ديوانه ص ٣٩٨؛ و فيه:

«بكئوس المدح» ؛ و «و لم أفد منهم» .

و العرابيد من «العربدة» : و هي سوء الخلق من سكر أو غيره. (اللسان ٣/٢٨٩ (عربد) ) .

[٣] من ب، د، ط، و.

[٤] في و: «حسنة» .

[٥] في ط: «قصيدة» .

[٦] في ب: «الشيخ سديد الدين بها» .

[٧] في ب: «بالجعريّ» .

[٨] البيت في ديوانه ص ٤٢٠.

[٩] من ب، د، ط، و.

[١٠] في و: «بخيل» .

[١١] في د: «النضديد» . و في هذا البيت إشارة إلى الآية الكريمة: وَ اَلنَّخْلَ بََاسِقََاتٍ لَهََا طَلْعٌ نَضِيدٌ (١٠) [ق: ١٠].

[١٢] في ط: «طليل» .

[١٣] في ب، و: «موارد لي» ؛ و في ط:

«موارد بي» .

[١٤] في ب، و: «بها» .

[١٥] الأبيات في ديوانه ص ٤٢١؛ و فيه:

«موارد بي لها عطش» .

و الطلع النضيد: نور النخلة ما دام في الكافور، ما دام قد ركب بعضه بعضا.

(اللسان ٣/٤٢٤ (نضد) ، ٨/٢٣٨ (طلع) ) .