أقول إنّ هذه الطريق التي مشى عليها أبو نواس و من تقدّمه من المتقدّمين ممّن أوردت‌ [٢] نظمه في هذا الباب، و هي حسن التخلّص ببيت واحد باستطراد رشيق‌ [٣] ، ينتقل الشاعر به من الشطر الأوّل إلى‌ [٤] الثاني وثبة تدلّ على رشاقته و قوّته، فإنّه قد [٥] فاتت فحولا من الشعراء كالبحتريّ و أبي تمام في غالب القصائد، على أنّهما المقدّمان في هذا الشأن.

و قد تقرّر أنّ أحسن‌ [٦] التخلّص ما كان في بيت واحد يثب‌ [٧] الشاعر من شطره الأوّل إلى الثاني وثبة تدلّ على رشاقته‌ [٨] و قوّته و تمكينه‌ [٩] في هذا الفنّ، و إذا لم يكن‌ [١٠] التخلّص كذلك‌ [١١] سمّي اقتضابا، و هو أن ينتقل الشاعر من معنى إلى معنى آخر من غير تعلّق بينهما، كأنّه استبدّ [١٢] كلاما آخر، و على هذه الطريقة مشى غالب [العرب و غالب‌] [١٣] المخضرمين و كثير من شعراء المولّدين، فمن ذلك قول البحتريّ في قصيد، و قد جرى في ميادين غزلها إلى أن قال من غير ارتباط[من الطويل‌]:

[١] الأبيات في ديوانه ص ٣٦٤؛ و فيه: «فإذا نزعت... » . و البيت الأوّل منها في ص ٣٧٢ ملفّق من بيتين:

فإذا خلوت بشربها في مجلس # فاكفف لسانك عن عيوب الناس‌

في الكأس مشغلة، و في لذّاتها فاجعل... ؛ و تحرير التحبير ص ٤٢٨ (دون البيت الأوّل) .

[٢] في و: «وردت» .

[٣] في د: «سيق» .

[٤] بعدها في ب، د، ط، و: «الشطر» .

[٥] «وثبة... فإنّه قد» سقطت من ب، د، ط، و.

[٦] في د، ط: «حسن» .

[٧] في ب: «بيت» .

[٨] في ب: «وثبة بذلك على رشاقته» ، و في هامشها: «و نبذة تدلّ على رشاقته» .

[٩] في ط: «و تمكّنه» .

[١٠] في ب: «لم يبن» .

[١١] في د: «إلى كذلك» .

[١٢] في ط: «استهلّ» .

[١٣] من ب، د، ط، و.