خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ٣٦٨ - التوجيه
و من التوجيه في الحديث قول [١] شمس الدين بن جابر الأندلسيّ ناظم البديعية [٢] [من البسيط]:
قالت: أ عندك من أهل الهوى خبر # فقلت: إنّي بذاك العلم معروف
مسلسل الدّمع من عيني و مرسله # على مدبّج ذاك الخدّ موقوف [٣]
و من التوجيه في علم العروض قول نصر اللّه بن الفقيه [٤] المصريّ [٥] [من الخفيف]:
و بقلبي من الهموم [٦] مديد # و بسيط و وافر و طويل
لم أكن عالما بذاك إلى أن # قطّع القلب بالفراق الخليل [٧] /
و مثله [٨] قولي، و هو مطلع لقصيد [٩] [من الخفيف]:
في عروض الجفا [١٠] بحور دموعي # ما أفادت قلبي سوى التّقطيع [١١]
و من التوجيه في صناعة [١٢] الكتابة قول ابن السّاعاتيّ[الحنفيّ] [١٣] [من الكامل]:
للّه يوم في دمشق قطعته # حلف الزمان بمثله لا يغلط
[١] بعدها في ب، د، و: «الشيخ» .
[٢] في ط: «و قول شمس الدين بن جابر الأندلسيّ ناظم البديعيّة، من التوجيه في الحديث» .
[٣] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.
و الموقوف: من مصطلحات علم الحديث، و هو الذي أضيف إلى الصحابيّ و لم يرفعه الصحابيّ إلى رسول اللّه. (معجم لغة الفقهاء ص ٤٦٩) .
[٤] «ابن الفقيه» سقطت من ط؛ و في د: «ابن الفقه» .
[٥] في ط: «ابن نصر اللّه المصري» ؛ و بعدها في و: «; تعالى» .
[٦] في ب: «المديد» .
[٧] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.
[٨] في ب: «و منه» .
[٩] في ب، د، ط، و: «قصيد» .
[١٠] في ب: «الهوى» .
[١١] البيت في ديوانه ورقة ١٥ ب.
[١٢] «صناعة» سقطت من ط.
[١٣] من ب؛ و بعدها في و: «; تعالى» .