خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ٣١٧ - الاكتفاء

ودع العذّال فيها # يضربون الماء حتّى‌ [١]

و من لطائف شيخ شيوخ حماة المحروسة [٢] ، في هذا النوع، قوله‌ [٣] [من الوافر]:

صلي و دعي نفارك عن محبّ # بذكرك آنس و الليل ساكن

و لا تستقبحي شيبا برأسي # فما إن‌ [٤] شبت من كبر و لكن‌ [٥]

و منه قول‌ [٦] ابن سناء الملك من قصيد [٧] [من البسيط]:

رأيت طرفك يوم البين حين همى # و الدمع ثغر و تكحيل‌ [٨] الجفون لما

فاكفف ملامك عنّي حين ألثمه # فما شككت بأنّي قد لثمت فما

لو كان يعلم، مع علمي بقسوته، # تألّم القلب من وخز الملام لما [٩]

و له من قصيد [١٠] [من الكامل‌]:

يا عاذلين جهلتم فضل الهوى # فعذلتموا [١١] فيه و لكنّي أنا [١٢]

و يعجبني قول القائل هنا من قصيد [١٣] مطلعها[من الكامل‌]:

هزّوا القدود فأخجلوا سمر القنا # و تقلّدوا عوض السّيوف الأعينا

و تقدّموا للعاشقين فكلّهم # طلب الأمان لقتله‌ [١٤] إلاّ أنا [١٥]

ق-مصححة عن «اسقني» .

[١] البيتان في ديوانه ص ٨٠. (أي: حتّى يخثرا) ؛ و هو مثل لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر.

[٢] «المحروسة» سقطت من ب، د، ط، و.

[٣] «قوله» سقطت من ط.

[٤] في ب: «إذ» .

[٥] البيتان في ديوانه ص ٤٩٥.

(أي: و لكنّ من ألم الحبّ و الجوى) .

[٦] في ط: «و قول» .

[٧] في ب: «من أبيات» .

[٨] في ب: «و كحل» .

[٩] الأبيات في ديوانه ٢/٢٧٤.

(أي: كما لامني) .

لما (الأولى) : لعلّها: لمى: سواد.

(اللسان ١٥/٢٥٨ (لما) ) .

[١٠] في ط: «قصيدة» .

[١١] في ب، د، ك، و: «فعذلتم» .

[١٢] البيت في ديوانه ٢/٣٢٩.

(أي: و لكني أنا المعذول، أو و لكني أنا لم أجهله) .

[١٣] في ط: «قصيدة» .

[١٤] في ب، د: «لنفسه» ؛ و في ط، و: «لقلبه» .

[١٥] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

(أي: إلاّ أنا فلم أطلب الأمان) .