خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ٢٥٤ - المواربة
أو بزيادة أو نقص أو بغير [١] ذلك.
فأمّا شاهد ما وقع من [٢] المواربة بالتحريف فقول عتبان الحروريّ [٣] [من الطويل]:
فإن [٤] يك منكم كان مروان و ابنه # و عمرو و منكم هاشم و حبيب
فمنّا حصين و البطين و قعنب # و منّا أمير المؤمنين شبيب [٥]
فلمّا بلغ الشعر هشاما و ظفر به، قال له [٦] : أنت القائل:
*و منّا أمير المؤمنين شبيب؟*
فقال يا أمير المؤمنين، ما قلت إلاّ:
*و منّا، أمير المؤمنين، شبيب*
فتخلّص بفتح الراء بعد ضمّها، و هذا ألطف مواربة وقعت في هذا الباب.
و شاهد الحذف [٧] قول أبي [٨] نواس في «خالصة» جارية [٩] الرّشيد هاجيا لها[من المتقارب]:
لقد ضاع شعري على بابكم # كما ضاع حلي على خالصة [١٠]
فلمّا بلغ الرشيد ذلك، أنكر عليه و هدّده [١١] بسببه [١٢] ، فقال: لم أقل إلاّ
[١] في ب، ط: «غير» .
[٢] في د: «من» .
[٣] في ب: «غسان الجرويّ» مكان «عتبان الحروري» ؛ و في و: «الحرويّ» ؛ و في ط: «الحروز» .
و في هامش ط: «قوله: «الحروز» في نسخة «الحروري» » . (حاشية) .
[٤] في ط: «و إن» .
[٥] البيتان في ديوان الخوارج ص ١٠١؛ و فيه:
«سويد» مكان «حصين» ؛ و نفحات الأزهار ص ٦٤؛ و تحرير التحبير ص ٢٤٩؛ و فيه:
«فمنّا حصين و البطين و قعنب»
و حياة الحيوان ٢/١٨٥؛ و فيه «كابن» مكان «كان» .
[٦] «له» سقطت من ط.
[٧] في ب: «الحذق» .
[٨] في د: «ابن» .
[٩] بعدها في ط: «أمير المؤمنين» .
[١٠] البيت لم أقع عليه في ديوانه؛ و هو له في نفحات الأزهار ص ٦٤؛ و فيه: «عقد» مكان «حلي» ؛ و شرح الكافية البديعية ص ٨٣؛ و في نسخة مطبوعة بشرح عصام شعيتو؛ «و روي: كما ضاع درّ على خالصة» .
[١١] في ط: «و تهدّده» .
[١٢] «بسببه» سقطت من د؛ و في ك: «بسببه» كتبت فوق «و هدّده» .