خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ١٤٥ - إرسال المثل

و قال من قصيد [١] [من الوافر]:

إذا اعتاد الفتى خوض المنايا # فأهون ما يمرّ [٢] به الوحول‌ [٣]

و قال من قصيد [٤] [من الوافر]:

رماني الدهر بالأرزاء حتى # فؤادي في غشاء من نبال‌ [٥]

و ما أحلى ما قال بعده‌ [٦] [من الوافر]:

فصرت إذا أصابتني سهام # تكسّرت النّصال على النّصال‌ [٧]

و قال من قصيد [٨] [من المتقارب‌]:

يراد من القلب نسيانكم‌ [٩] # و يأبى‌ [١٠] الطّباع على النّاقل‌ [١١]

قال صالح بن رشد [١٢] : قرأت على المتنبّي، و «تأبى الطباع» فقال: و يأبى الطباع لأنّ الطباع واحد.

و سار له منها [١٣] [قوله‌] [١٤] [من المتقارب‌]:

و لو [١٥] زلتم ثمّ لم‌ [١٦] أبككم # بكيت على حبّي الزائل‌ [١٧]

[و قال من قصيد] [١٨] [من الطويل‌]:

[١] في ط: «قصيدة» .

[٢] في ط، و: «تمرّ» .

[٣] البيت في ديوانه ص ٢٦٤؛ و الأمثال و الحكم ص ٤٣؛ و بلا نسبة في المستطرف ص ٤٧.

[٤] في ط: «و قوله» مكان «و قال من قصيد» .

[٥] البيت في ديوانه ص ٢٦٥.

و في نسخة مطبوعة بشرح عصام شعيتو:

«الغشاء: الغطاء، و هذه أليق بالمعنى لأن الغشاء ينمّ عن الشفافية و هذه لا تكون في النبال» !!

[٦] «و ما... بعده» سقطت من ط؛ و في ب:

«و قال بعده» .

[٧] البيت في ديوانه ص ٢٦٥.

[٨] في ط: «و قوله» مكان «و قال من قصيد» .

[٩] في ب: «سلوانكم» .

[١٠] في ب، ط: «و تأبى» .

[١١] البيت في ديوانه ص ٢٦٩؛ و الأمثال السائرة من شعر المتنبي ص ٣٨؛ و الأمثال و الحكم ص ٩٤؛ و نهاية الأرب ٣/١٠٥.

[١٢] في ب: «بن زيد» .

[١٣] «قال صالح... له منها» سقطت من ط.

[١٤] من و.

[١٥] في ب: «و لم» .

[١٦] في ب: «و لم» مكان «ثمّ لم» .

[١٧] البيت في ديوانه ص ٢٦٩.

[١٨] من د، و؛ و في ط: «و قوله» .