فكتب‌ [٤] بعد ذلك سيّدنا [٥] القاضي بدر الدين المشار إليه‌ [٦] : وقفت و أنا لا [٧] أكاد أثبت نظري لشدّة الخجل‌ [٨] ، و سألت المهلة في وصف‌ [٩] هذه الألفاظ فإذا هي قد جاءت على‌ [١٠] عجل، فقلت: أمّا المقام الشريف الممدوح عزّ نصره، و لا زالت تفخر بدولته القاهرة مصره، فملك مدّ على الرعية جناح العدل و حمى بيضة الإسلام، و تواردت على تجريح عداته و تعديل صفاته ألسنة السيوف و الأقلام، و سار على أقوم طريق، فاذكرنا السّيرة العمريّة، و طلع في سماء المواكب‌ [١١] كالبدر، فقل ما شئت في الطلعة القمريّة، و دعا إلى نسك طاعته فلبّته في ذلك الموقف النفوس، و نادى عداته‌ [١٢] منادي الحين‌ [١٣] فأرانا كيف يكون الترخيم بحذف الرءوس، ناهيك بها مناقب سرّت القلوب و سارت، و نافست‌ [١٤] النجوم جواهر الألفاظ في مدحها فغارت، و شملت البرايا بالمنّ و المنح، و قابلت المسي‌ء بالعفو و الصفح، حماها اللّه تعالى‌ [١٥] من الغير، و جعل صفاتها الشريفة جمال الكتب و السير.

و أما منشئ السيرة فما ذا أقول و قد رأيت الخطب جليلا، و ما ذا [١٦] أصف و قد حمّلني العجز عن الوصف‌ [١٧] عبئا ثقيلا، هو كبير أناس مزّمّل‌ [١٨] من البلاغة بأنواع و أجناس، تأتمّ‌ [١٩] الهداة به‌ [٢٠] كأنّه علم، و تروم الأدباء المقايسة به فيقاسون

[١] «تعالى» سقطت من ط؛ و في ب:

«سبحانه و تعالى» .

[٢] «هذا» سقطت من ب.

[٣] انتهى تقريظ ابن حجّة.

[٤] في ط: «و كتب» .

[٥] «سيدنا» سقطت من ب.

[٦] بعدها في د: «فسح اللّه في أجله» : و في و: «فسح اللّه تعالى في أجله» .

[٧] في ط: «أنا و لا» .

[٨] في د: «من الخجل» مكان «لشدّة الخجل» .

[٩] «وصف» سقطت من ك، و ثبتت في هامشها مشارا إليها بـ «صح» .

[١٠] «على» سقطت من ب.

[١١] في ب، ط: «الكواكب» .

[١٢] في ط: «على أعدائه» .

[١٣] في ط: «الحتف» .

[١٤] في ب: «و نفاست» .

[١٥] في ب: «سبحانه» .

[١٦] في د: «و ما» .

[١٧] «عن الوصف» سقطت من ط.

[١٨] في ب: «مزيّل» .

[١٩] في ب، ط: «يأتمّ» .

[٢٠] في ط: «به الهداة» .