و كذلك الشيخ صفيّ الدين‌ [١] الحليّ أورده‌ [٢] في بديعيّته، و تبعه الشيخ عزّ الدّين‌ [٣] الموصليّ لأجل المعارضة [٤] ، و يأتي الكلام على بيتيهما في موضعه‌ [٥] .

و قد كشفت هنا عن الإبهام‌ [٦] قناع الإشكال، و أبرزت بدوره المتحجّبة في أفق الكمال‌ [٧] ، فإنّي كتبت فيه تقريظا [٨] لم أرض بقراضة [٩] الذهب أن تكون له رملا، و لا سبقني إليه أديب و ولد فيه‌ [١٠] على هذا الطريق شكلا، و ما ذاك إلاّ أنّه ورد إلى الدّيار المصريّة، و أنا منشئ دواوين الإنشاء الشريف‌ [١١] المؤيّدي، خلّد اللّه ملكه‌ [١٢] ، الشيخ شمس الدين محمّد [١٣] بن ناهض الفقاعيّ، في شهر [١٤] شوّال سنة ثماني عشرة [١٥] و ثمانمائة، و قد صنّف سيرة مشتملة على نظم و نثر لمولانا السلطان‌ [١٦] الملك المؤيّد، زاد اللّه ملكه شرفا و تعظيما [١٧] ، و لم يكن للمشار إليه إلمام‌ [١٨] بتعاطي آلات‌ [١٩] الأدب في مبادئ عمره، فسألني أن أكتب له عليها تقريظا قبل تقديمها، فامتنعت‌ [٢٠] من ذلك مدّة [٢١] ، فدخل عليّ بمن لا يمكنني أن أخالف له‌ [٢٢] مرسوما [٢٣] ، فحسّنت له كتابة شيخنا العلاّمة [٢٤] [القاضي‌] [٢٥] بدر الدين بن

ق-و للشيخ زكيّ الدين بن أبي الأصبع في نفحات الأزهار ص ٦٨.

[١] «صفي الدين» سقطت من ب.

[٢] «أورده» سقطت من ط؛ و في ب:

«أورد» .

[٣] «عز الدين» سقطت من ب.

[٤] في ط: «المناظرة» .

[٥] «في موضعه» سقطت من ط.

[٦] في ط: «عنه» مكان «هنا عن الإبهام» .

[٧] في ب: «الكمال» مكررة؛ و في و:

«الجمال» ، و في هامشها: «الكمال» صح ن.

[٨] في ط: «تقريضا» .

[٩] في ب: «بقراظة» .

[١٠] في ط: «و لا ولد منه» .

[١١] «الشريف» سقطت من ط.

[١٢] «خلّد اللّه ملكه» سقطت من ب.

[١٣] «محمد» سقطت من ب.

[١٤] «شهر» سقطت من ب.

[١٥] في ب: «ثمان عشرة» ؛ و في ط: «ثمانية عشرة» .

[١٦] في ط: «للسلطان» مكاتن «لمولانا السلطان» .

[١٧] «زاد... تعظيما» سقطت من ب، ط.

[١٨] في د: «إلمام» مصححة عن «إلمامام» .

[١٩] «آلات» سقطت من ك، و ثبتت في هامشها مشارا إليها بـ «صح» .

[٢٠] في ب: «فامتنعت» .

[٢١] «مدّة» سقطت من ك، و ثبتت في هامشها.

[٢٢] في هـ و: «أخالف له» . ن.

[٢٣] في ط: «تمكن مخالفته» مكان «يمكنني... مرسوما» .

[٢٤] «العلامة» سقطت من ط.

[٢٥] من ب، د، ط، و.