ترجمه من لا يحضره الفقيه شيخ صدوق - غفاري، علي اکبر؛ غفاري، محمد جواد؛ بلاغي، صدر - الصفحة ٥١٢ - راويان احاديث كتاب و شناخت طريق مؤلف به آنان

محمّد بن ابى عمير از قاسم صيرفى از حفص بن قاسم آمده است، و لذا بايد بگوئيم در نسخه‌هاى اين كتاب يا در نسخه اصل سهوى روى داده و حفص «جعفر» خوانده يا نوشته شده براى تشابهى كه در خطّ ميان آن دو است، و شيخ در رجال گويد:

حفص بن قاسم از اصحاب امام صادق ٧ و كوفى است، و مدح يا ذمّى در باره او ندارد، و علّامه حلّى طريق مؤلّف را به وى صحيح ميداند».

و آنچه در آن از منصور صيقل آمده است، پس روايت كرده‌ام آن را از پدرم- رضى اللَّه عنه- از سعد بن عبد اللَّه از محمّد بن عبد الجبّار از ابو محمّد ذهلى از ابراهيم بن- خالد عطّار از محمّد بن منصور صيقل از پدرش منصور صيقل.

توضيح: «منصور بن وليد صيقل كوفى و از اصحاب امام صادق ٧ و پدرش امام باقر صلوات اللَّه عليه مى‌باشد، و از دو خبر كه در كافى يكى در باب تمحيص و امتحان و ديگرى در كتاب روضه برقم ٥٢٠ آمده است چنين بدست مى‌آيد كه وى از مخلصين و ارادتمندان اهل بيت : بوده است، امّا ابو محمّد ذهلى نامش معلوم نيست، و از طريق احاديث و كتب رجال آن ابو محمّد كه محمّد بن- عبد الجبّار از وى نقل مى‌كند عبد اللَّه بن جبله است، لكن وى كنانى است نه ذهلى، و در كافى در باب نوادر كتاب جنائز برقم ٣ خبرى از ابو علىّ اشعرى از محمّد بن- عبد الجبّار از ابو محمّد هذلى از ابراهيم بن خالد قطّان از محمّد بن منصور صيقل از پدرش منصور نقل مى‌كند و از اين سند معلوم مى‌شود كه ابو محمّد هذلى با ابو محمّد ذهلى متّحدند و نيز ابراهيم بن خالد عطّار با ابراهيم بن خالد قطّان يكى است، و حال اين دو تن به هر دو عنوان كه دارا هستند در كتب رجال مجهول است، و همچنين محمّد بن- منصور».

و آنچه در آن از علىّ بن ميسرة آمده است، پس روايت كرده‌ام آن را از پدرم-