قانون مدنى و فتاواى امام خمينى - كيائى، عبد الله - الصفحة ٥٢٦ - مبحث اول - در اجاره اشياء

اجرت المثل؟ و ضمناً مستأجر به عنوان اعتراض، درب مغازه را بسته امّا موجر از تحويل گرفتن كليد خوددارى نموده؛ در اين مورد موجر مى‌تواند مطالبه اجاره بنمايد يا نه؟

ج- اگر مدّت مجهول است، اجاره باطل است و مالك استحقاق اجرت المثل دارد و چنانچه مستأجر از مغازه استفاده نكند و بخواهد مغازه را به مالك تحويل دهد و مالك تحويل نگيرد، مستأجر ضامن چيزى نيست. ج ٢ ف ص ١٩٧

(٣٠٣)

ماده ٤٦٩: مدت اجاره از روزى شروع مى‌شود كه بين طرفين مقرر شده و اگر در عقد اجاره ابتداى مدت ذكر نشده باشد از وقت عقد محسوب است.

مسأله ٨- اتّصال مدت اجاره به عقد، شرط نيست؛ پس اگر خانه‌اش را براى ماهى كه بعد مى‌آيد و معين است اجاره دهد صحيح است، چه قبل از آن در اجاره باشد يا نه. و اگر مدت، مطلق باشد، در صورتى كه در اجاره نباشد انصراف به اتصال به عقد پيدا مى‌كند. پس اگر بگويد: «خانه‌ام را يك ماهه به تو اجاره مى‌دهم»، اين اطلاق اقتضا مى‌كند كه از همان زمان عقد باشد. و اگر آن را يك ماهه اجاره دهد و از يك ماه اطلاق فهميده شود يعنى كلى‌اى باشد كه هم به ماه متصل به عقد و هم به ماه منفصل از آن صادق است، اقوى باطل بودن آن است. ج ٢ ص ٤٩١

ماده ٤٧٠: در صحت اجاره قدرت بر تسليم عين مستأجره شرط است.

مسأله ٢- ... و از آن جمله اين است كه تسليم آن مقدور باشد؛ پس اجاره چهارپاى فرارى و مانند آن صحيح نيست. ج ٢ ص ٤٨٧

- ر. ك. ٥١١/ مس/ ١٨.

- ر. ك. ٢١٣ س ٤.

ماده ٤٧١: براى صحت اجاره بايد انتفاع از عين مستأجره با بقاء اصل آن ممكن باشد.

مسأله ٢- ... و از آن جمله اين است كه با بقاى عين، انتفاع از آن ممكن باشد؛ پس اجاره چيزى كه انتفاع از آن ممكن نباشد صحيح نيست، مثل اينكه زمينى را براى زراعت اجاره دهد با اين كه رسيدن آب به آن ممكن نيست و آب باران و مانند آن كفايتش نمى‌كند. و هم‌چنين است چيزى كه انتفاع از آن جز با از بين بردن عين آن ممكن نيست مانند اجاره دادن نان براى خوردن و شمع يا هيزم براى روشن كردن.

ج ٢ ص ٤٨٧

(١٩٠ بند ٣- ٢١٦)