قانون مدنى و فتاواى امام خمينى - كيائى، عبد الله - الصفحة ١٠٩ - مبحث دوم - در وقف
ج- اختصاص دادن قسمتى از مسجد به امور شورا جايز نيست. ج ٢ ف ص ٣٤٦
س ٣١- اشغال كردن مسجد به اين كه مقدارى از مسجد را كتابخانه كنند يا اينكه براى غير نماز اجتماع كنند در مسجد به طورى [كه] مزاحم مصلّين باشند، چه صورتى دارد؟
ج- كتابخانه كردن مقدارى از مسجد و مزاحمت نمازگزاران جايز نيست ولى مىتوانند تعدادى كتاب بدون مزاحمت مصلّين در مسجد قرار دهند. ج ٢ ف ص ٣٤٦
س ٣٢- آيا مىشود از وسائل و ظروفى كه وقف حسينيه سيدالشهداء عليه السلام است در مجالس ختم يا عروسى يا به طور كلّى كارهاى خير استفاده گردد و كرايه آن به متولّى پرداخت شود و نقص و تلف آنها را جبران كنند يا نه؟
ج- موقوف است به نظر متولّى يا متصدّى شرعى و مراعات جهتى كه بايد در آن صرف شود و براى آن داده شده است، و اگر براى خصوص استفاده در حسينيه داده شده نبايد به جاى ديگر ببرند. ج ٢ ف ص ٣٤٧
س ٣٣- شخصى در يكى از دهات فوت كرده و وصيت نموده كه اثاثيّه منزلش را در مجالس تعزيه اباعبداللَّه عليه السلام مورد استفاده قرار دهند اين شخص زوجه خويش را متولّى قرار داده، فعلًا زوجه مزبور به شهر منتقل شده، آيا مىتواند اثاثيّه مزبور را به يكى از تكاياى شهر بسپارد كه در اوقات عزادارى از آنها استفاده شود يا اين كه محتاج به اجازه است؟
ج- مانع ندارد مگر آن كه در وصيّت تكيه معيّنى تعيين شده باشد. ج ٢ ف ص ٣٤٧
س ٣٤- شخصى مقدارى زمين خود را در مرض موت وقف حسينيّه نمود در حالى كه در آن قريه يك حسينيّه بود و بعد از مرور چند سال اقربا و اوصياى ميّت در نزديكى آن زمين موقوفه يك حسينيّه جديد بنا كرده و حاصل زمين موقوفه را در همان حسينيّه جديد مصرف مىكنند؛ آيا اين مصرف جايز است؟ يا اين كه بايد در حسينيّه اوّل صرف شود كه مورد وصيّت بوده؟
ج- چنانچه زمين وقف حسينيّه اوّل شده، صرف عوائد آن در غيرش جائز نيست.
ج ٢ ف ص ٣٤٧- ٣٤٨
س ٣٥- مزرعهاى است كه شش دانگ آن بر طبق چند فقره وقف نامه، با مضمون