راه روشن (ترجمه المحجة البيضاء) - الفيض الكاشاني - الصفحة ٣٢٥ - فضيلت رجا و ترغيب به آن
مىكند.» در روايت ديگرى آمده است: «چون آن را بر او بنويسد و او پس از آن حسنهاى به جا آورد فرشته سمت راست كه بر فرشته سمت چپ فرمانرواست به او مىگويد: اين گناه را از او حذف كن تا يكى از ده حسنه مضاعف او را محو و نه حسنه ديگر او را بالا برم پس آن گناه از او محو مىشود.»«٤٨»
از پيامبر خدا (ص) روايت شده كه فرمود: «چون بنده گناهى كند بر او نوشته مىشود.
اعرابى عرض كرد: اگر چه توبه كند؟ فرمود: از او محو مىشود. اعرابى گفت: اگر اعاده كند؟ فرمود: بر او نوشته مىشود. اعرابى گفت: اگر توبه كند؟ فرمود: از صحيفه عمل او محو مىشود، اعرابى گفت: تا كى؟ فرمود: تا آنگاه كه طلب آمرزش كند و به سوى خدا باز گردد، خداوند از آمرزش ملول نمىشود مگر آنگاه كه بنده از استغفار ملول شود و هنگامى كه بنده قصد به جا آوردن حسنهاى مىكند فرشته سمت راست آن حسنه را مىنويسد پيش از آن كه حسنه را به جا آورد و اگر آن را انجام دهد ده حسنه براى او نوشته مىشود و خداوند آن را تا هفتصد برابر مضاعف مىكند، و چون قصد گناهى كند بر او نوشته نمىشود اگر آن را مرتكب شود يك گناه بر او نوشته مىشود و در پس آن عفو جميل خداوند است.»«٤٩»
مردى نزد پيامبر خدا آمد و گفت: اى پيامبر خدا! من جز يك ماه (رمضان) را روزه نمىگيرم و بر آن نمىافزايم و در مال من براى خدا حجّ و صدقه واجب و مستحبّ نيست. هنگامى كه بميرم جاى من كجا خواهد بود؟ پيامبر (ص) تبسّمى كرد و فرمود:
«بلى با من خواهى بود اگر دلت را از دو چيز نگه دارى: كينه و حسد، و زبانت را از دو چيز باز دارى: غيبت و دروغ، و چشمانت را از دو چيز منع كنى: از نگاه كردن به محرّمات الهى، نگريستن به مسلمان به ديده تحقير. در اين صورت مانند دو كف دست من با من به بهشت داخل خواهى شد.»«٥٠»
«٤٨» (( الشعب )) بيهقى از حديث ابى امامه و در آن نيامده است كه فرشته سمت راست به فرشته سمت چپش امر مى كند كه سيئه اى از او محو كند تا يك حسنه از او حذف شود، عراقى مى گويد: من براى آن ماءخذى نيافتم . مى گويم : طبرانى با اندك اختلافى آن را در (( الكبير )) روايت كرده است ، (( مجمع الزوائد، )) ١٠/٢٠٨.
«٤٩» صدر حديث را تا آن جا كه فرموده است : ((تا آنگاه كه بنده از استغفار ملول شود)) طبرانى در (( الكبير و الاوسط )) از حديث عقبة بن عامر نقل كرده و سند آن حسن است ، (( مجمع الزوائد، )) ١٠/٢٠٠.
«٥٠» پيش از اين ذكر شده است .