كشف الغمة في معرفة الأئمة - المحدث الإربلي - الصفحة ٧٣٧

و قال: ما من شي‌ء أسرّ إليّ من يد أتبعتها الاخرى، لأنّ منع الأواخر يقطع لسان شكر الأوائل.

و قال (عليه السلام): إنّي لأملق‌ (١) أحيانا فأتاجر اللّه بالصدقة.

و قال: لا يزال العزّ قلقا حتّى يأتي دارا قد استشعر أهلها اليأس ممّا في أيدي الناس فيوطنها.

و قال: إذا دخلت على أخيك منزله فاقبل الكرامة كلّها ما خلا الجلوس في الصدر.

و قال: كفّارة عمل السلطان الإحسان إلى الإخوان.

و اشتكى مرّه فقال: اللهمّ اجعله أدبا لا غضبا.

و قال (عليه السلام): البنات حسنات، و البنون نعم، و الحسنات يثاب عليها، و النعم مسئول عنها.

و قال: إيّاك و سقطة الاسترسال فإنّها لا تستقال.

و قيل له: ما طعم الماء؟ فقال: طعم الحياة.

و قال (عليه السلام): من لم يستحي من العيب و يرعوي‌ (٢) عند الشيب، و يخشى اللّه بظهر الغيب فلا خير فيه.

و قال: إنّ خير العباد من يجتمع فيه خمس خصال: إذا أحسن استبشر، و إذا أساء استغفر، و إذا أعطي شكر، و إذا ابتلي صبر، و إذا ظلم غفر.

و قال: و إيّاكم و ملاحاة الشعراء (٣) فإنّهم يضنون بالمدح و يجودون بالهجاء.

و قال: إنّي لاسارع إلى حاجة عدوّي خوفا أن أرده فيستغني عنّي.

و كان يقول: اللهمّ إنّك بما أنت له أهل من العفو أولى منّي بما أنا له أهل من العقوبة.

و قال: من أكرمك فأكرمه، و من استخفّ بك فاكرم نفسك عنه.

و أتاه أعرابي و قيل بل أتى أباه الباقر (عليهما السلام) فقال: أ رأيت اللّه حين عبدته، فقال: ما

(١) أملق الرجل: أنفق ماله حتّى افتقر.

(٢) ارعوى عن الجهل: كف عنه.

(٣) لاحاه: نازعه. و ضن بالشي‌ء: بخل به.