كشف الغمة في معرفة الأئمة - المحدث الإربلي - الصفحة ٦٥٧

جرى فوني عن جريه كلّ سابق * * * و قصّر عن هادي الفعال رشيده‌ (١)

و أحرز أشتات العلى بمآثر * * * بدا مجدها في وعده و وعيده‌

من القوم لو جاراهم الغيث لانثنى * * * حسيرا فلم تسمع زئير رعوده‌ (٢)

هم النفر العز الكرام الذي بهم * * * ورى زند دين اللّه بعد صلوده‌ (٣)

أقاموا عمود الحق فاتّضح الهدى * * * و لولاهم أعشى قيام عموده‌

بهم وضحت سبل المعالي فسل بهم * * * تجد كلّ بان للعلاء مشيده‌

سمت بهم حال إلى مرتقى علا * * * تقاصرت الشهب العلى عن صعوده‌

بهم تدفع اللأواء عند حلولها * * * و ينهل صوب الغيث بعد جموده‌ (٤)

أ مولاي زين العابدين إصاخة * * * إلى ذي ولاء أنت بيت قصيده‌ (٥)

مقيم على دين الولاء محافظ * * * يناديك من نأى المحل بعيده‌

يحبك حبّا صادقا فهو لا ينى * * * إليك مع الأيّام لافتّ جيده‌

يودّ بأن يسعى إليك مبادرا * * * إلى جوب أغوار الفلا و نجوده‌ (٦)

يقبل إجلالا مكانا حللته * * * و يكحل عينيه بترب صعيده‌

(١) ونى: فتر و ضعف و كلّ و أعيا.

(٢) جاراه: جرامعه. و الزئير: صوت الأسد. و استعاره للهزيم أي صوت الرعد.

(٣) ورى الزند: خرجت ناره ضد صلا. و الزند- كفلس-: العود الأعلى الذي يقتدح به النار.

(٤) اللأواء: الشدة و المحنة. و انهل المطر: سال بشدة و الصوب: المطر.

(٥) أصاخ إليه: أصغى و استمع و بيت القصيدة: أبياتها نفسها أو البيت المتضمن غرض الشاعر.

(٦) جاب البلاد جوبا: قطعها. و الغور: الكهف. و الفلان جمع الفلاة: الصحراء الواسعة. و النجود جمع النجد ما أشرف من الأرض و ارتفع.