كشف الغمة في معرفة الأئمة - المحدث الإربلي - الصفحة ٩٠٨

لوجود الفاعل و القابل، و قد مدحت مولانا أبا الحسن (عليه السلام) بما أرجو ثوابه في العاجل و الآجل، و أنا معترف بالتقصير و اللّه عند لسان كلّ قائل، و هو:

يا أيّهذا الرايح الغادي * * * عرّج على سيّدنا الهادي‌

و اخلع إذا شارفت ذاك الثرى * * * فعل كليم اللّه في الوادي‌

و قبّل الأرض وسف تربة * * * فيها العلى و الشرف العادي‌

و قل سلام اللّه وقف على * * * مستخرج من صلب أجواد

مؤيد الأفعال ذو نائل * * * في المحل يروى غلة الصادي‌

يفوق في المعروف صوب الحيا * * * الساري بابراق و ارعاد

في البأس يردى شافه المعتدى * * * بصولة كالأسد العادي‌

و في الندى يجري إلى غاية * * * بنفس مولى العرف معتاد

يعفو عن الجاني و يعطى المنى * * * في حالتي وعد و إيعاد

كأنّ ما يحويه من ماله * * * دراهم في كفّ نقّاد

مبارك الطلعة ميمونها * * * و ماجد من نسل أمجاد

من معشر شادوا بناء العلى * * * كبيرهم و الناشي الشادي‌

كأنّما جودهم واقف * * * لمبتغى الجود بمرصاد

عمّت عطاياهم و إحسانهم * * * طلاع أغوار و أنجاد

في السلم أقمار و إن حاربوا * * * كانت لهم نجدة آساد

ولاؤهم من خير ما نلته * * * و خير ما قدّمت من زاد

إليهم سعيي و في حبّهم * * * و مدحهم نصّي و إسنادي‌

يا آل طه أنتم عدّتي * * * و وصفكم بين الورى عادي‌

و شكركم دأبي و ذكري لكم * * * همّي و تسبيحي و أورادي‌

و يعجب الشيعة ما قلته * * * فيكم و يستحلون إيرادي‌

بدأتم بالفضل و ارتحتم * * * إلى العلى و الفضل للبادي‌

ولي أمان فيكم جمّة * * * تقضى بإقبالي و إسعادي‌

و واجب في شرع إحسانكم * * * أنالني الخير و إمدادي‌

لا زال قلبي لكم مسكنا * * * في حالتي قرب و إبعادي‌