كشف الغمة في معرفة الأئمة - المحدث الإربلي - الصفحة ١٢١٩

أ أنت أولى به من آله فبما * * * ترى اعتللت و ما في الدين من علل‌

القائل: الإمام الحسين (عليه السلام) ص: ٥٨٠- ٥٨١

يا نكبات الدهر دولي دولي * * * و اقصري إن شئت أو أطيلي‌

القائل: الإمام الحسين (عليه السلام) ص: ٥٨١

رميتني رمية لا مقيل * * * بكلّ خطب فادح جليل‌

و كلّ غب‌ء أيّد ثقيل * * * أوّل ما رزئت بالرسول‌

و بعد بالطاهرة البتول * * * و الوالد البرّ بنا الوصول‌

و بالشقيق الحسن الجليل * * * و البيت ذي التأويل و التنزيل‌

و زورنا المعروف من جبريل * * * فما له في الرزء من عديل‌

مالك عنّي اليوم من عدول * * * و حسبي الرحمن من منيل‌

القائل: الإمام الحسين (عليه السلام) ص: ٥٨١

يا سائلي أين حلّ الجود و الكرم * * * عندي بيان إذا طلّابه قدموا

هذا الذي تعرف البطحاء وطأته * * * و البيت يعرفه و الحلّ و الحرم‌

هذا ابن خير عباد اللّه كلّهم * * * هذا التقي النقي الطاهر العلم‌

هذا الذي أحمد المختار والده * * * صلّى عليه إلهي ما جرى القلم‌

لو يعلم الركن من قد جاء يلثمه * * * لخرّ يلثم منه ما وطى‌ء القدم‌

هذا علي رسول اللّه والده * * * أمست بنور هداه تهتدي الامم‌

هذا الذي عمّه الطيّار جعفر وا * * * لمقتول حمزة ليث حبّه قسم‌

هذا ابن سيّدة النسوان فاطمة * * * و ابن الوصي الذي في سيفه نقم‌

إذا رأته قريش قال قائلها * * * إلى مكارم هذا ينتهي الكرم‌

يكاد يمسكه عرفان راحته * * * ركن الحطيم إذا ما جاء يستلم‌

و ليس قولك من هذا بضائره * * * العرب تعرف من أنكرت و العجم‌

ينمى إلى ذروة العز التي قصرت * * * عن نيلها عرب الإسلام و العجم‌

يغضى حياء و يغضى من مهابته * * * فما يكلّم إلّا حين يبتسم‌

ينجاب نور الدجى عن نور غرّته * * * كالشمس تنجاب عن إشراقها الظلم‌

بكفّه خيزران ريحه عبق * * * من كفّ أروع في عرنينه شمم‌