السبت العاشر من المحرّم، قائم بن الركن و المقام، جبرئيل (عليه السلام) بين يديه ينادي بالبيعة، ليمضينّ إليه شيعته من أطراف الأرض، تطوى لهم طيّا حتّى يبايعوه، فيملأ اللّه به الأرض عدلا و قسطا كما ملئت ظلما و جورا.

الفصل الثالث: في ذكر نبذ من سيرته عند قيامه و طريقة أحكامه و وصف زمانه و مدّة أيّامه (عليه السلام):

ذكر رحمه اللّه في هذا الفصل ما تقدم ذكره من خروجه و وصف وصوله النجف و الملائكة معه، و إنفاذه الجنود إلى الأمصار، و دخوله الكوفة و بها الرايات و اضطرابها و أنّها تصفو له (عليه السلام)، و يأتي المنبر فلا يدرى ما يقول من البكاء، و يحيط مسجدا على الغري فيصلّي بالناس الجمعة، و قد تقدم ذكر ذلك مفصّلا.

و عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: القائم منّا منصور بالرعب، مؤيّد بالنصر، تطوى له الأرض و تظهر له الكنوز و يبلغ سلطانه المشرق و المغرب و يظهر اللّه دينه على الدين كلّه و لو كره المشركون، فلا يبقى على وجه الأرض خراب إلّا عمّر و ينزل روح اللّه عيسى بن مريم فيصلّي خلفه.

قال الراوي: فقلت له: يا بن رسول اللّه و متى يخرج قائمكم؟ قال: إذا تشبّه الرجال بالنساء و النساء بالرجال، و اكتفى الرجال بالرجال، و النساء بالنساء، و ركب ذوات الفروج السروج، و قبلت شهادات الزور، و ردّت شهادات العدول، و استخفّ الناس بالرياء، و ارتكاب الزنا، و أكل الربا، و اتّقي الأشرار مخالفة ألسنتهم، و خرج السفياني من الشام، و اليماني من اليمن، و خسف بالبيداء، و قتل غلام من آل محمّد بين الركن و المقام، اسمه محمّد بن الحسن النفس الزكية، و جاءت صيحة من السماء بأنّ الحق معه و مع شيعته فعند ذلك خروج قائمنا.

فإذا خرج أسند ظهره إلى الكعبة و اجتمع إليه ثلاثمائة و ثلاثة عشر رجلا، فأوّل ما ينطق به هذه الآية: بقيّة اللّه خير لكم إن كنتم مؤمنين ثمّ يقول: أنا بقيّة اللّه و خليفته و حجّته عليكم، فلا يسلّم عليه مسلّم إلّا قال: السّلام عليك يا بقيّة اللّه في الأرض، فإذا اجتمع له العقد عشرة آلاف رجل فلا يبقى في الأرض معبود من دون اللّه من صنم إلّا وقعت فيه نار فاحترق، و ذلك بعد غيبة طويلة ليعلم اللّه من يطيعه بالغيب و يؤمن به، و قد تقدّم هذا و أمثاله.