كشف الأسرار في شرح الاستبصار - الجزائري، السيد نعمة الله - الصفحة ٣٨٥ - الحديث الأول

المرفق كما صنع باليمنى ثم مسح رأسه و قدميه الى الكعبين بفضل كفّيه لم يجدّد ماء.

و «الطست» بكسر الطّاء و فتحها و بالسين المهملة، و يروى بالمعجمة أيضا، و «التّور» إناء من صفر أو حديد كالإجانة.

و الشك إمّا من الرّاوي أو أنه (عليه السلام) خيّر في احضار أيّهما شاء.

و فيه دلالة على أنّ مثل هذا الاحضار، لا يعدّ من الاستعانة المكروهة.

و في (المدارك) أنه منها [١]، و لو وجد دليله حملنا هذا و أمثاله على بيان الجواز.

قوله: «فغسل كفيه»

(١) المراد أنه غسلهما خارج الاناء الغسل المستحب.

و فيه تصريح بالكفّين كما عرفت سابقا.

قوله: «و استعان بيده اليسرى»

(٢) ليس في رواية (الكافي) و على ما هنا يمكن حمله إما على التقية، أو على أنّ المراد رفع العمامة و نحوها، أو أنه جعل يده اليسرى تحت اليمنى حتّى لا يسقط من الماء الذي في اليمنى شيء.

و قوله: «فغسل يده اليمنى»

(٣) لا يكون الا بالاغتراف باليمنى و وضعه باليسرى.

و في (الكافي): «ثم غمس كفّه اليسرى فغرف بها غرفة فأفرغ على ذراعه اليمنى» و كلتا الصورتين قد وردا في الأخبار، الا أنّ الاغتراف باليسرى من غير التحويل هو الكثير الورود في الأخبار الصحيحة المتضمّنة للوضوء البياني و غيره.

و قوله: «لا يردّ الماء الى المرفقين»

(٤) من الدلائل على ما هو المشهور من تحريم النكس في اليدين.

[١] انظر «مدارك الأحكام» ج ١ ص ٢٥١.