كشف الأسرار في شرح الاستبصار - الجزائري، السيد نعمة الله - الصفحة ٢٨٢ - الحديث السادس

..........

و ان وثّقه النّجاشي، لأنّ الشيخ (ره) ضعّفه في موضع، و وثّقه في آخر [١].

و أمّا عبد الرحمن بن أبي هاشم، فالموجود في (الرجال)، عبد الرحمن بن محمّد بن أبي هاشم، و هو ثقة [٢].

قال الفاضل المحشّي (ره): «و لعلّ عبد الرحمن هذا، هو ذاك و يكون قد نسب الى جده» [٣].

و أمّا احتمال سيّدنا الخوئى (طاب ثراه) باتحاده (على زعم الشيخ (ره) مع سالم بن أبي سلمة الكندي السجستاني المذكور في رجال النّجاشي [١] و الموصوف بكون حديثه ليس بالنقي، فلذا ضعّفه، مدفوع بكون تكنّي الرجل نفسه بأبي سلمة من الامام الصادق (عليه السلام) كما عرفت سابقا، فكيف يمكن ذهول الشيخ (ره) عن ذلك؟

[١] ضعّفه في «الفهرست» [٢] و وثقه في موضع غير معلوم على ما نقله العلامة (ره) في «الخلاصة» [٣]

[٢] عبد الرحمن بن أبي هاشم: قال النّجاشي: «عبد الرحمن بن محمّد بن أبي هاشم البجليّ أبو محمّد جليل من أصحابنا ثقة ثقة» [٤].

قال سيّدنا الخوئى (ره): «أقول: الظاهر اتحاده (أي عبد الرحمن بن أبي هاشم) مع عبد الرحمن بن محمّد بن أبي هاشم البجليّ ...» [٥].

[٣] لم نجده في «المدارك» فلعله قال بذلك في الحاشية.

[١] رجال النّجاشي (٥٠٩) ص ١٩٠ ط قم.

[٢] الفهرست (٣٢٧) ص ٨٠ ط قم.

[٣] الخلاصة: في ٢، من الباب ٥، من فصل السين من القسم الثاني.

[٤] رجال النّجاشي (٦٢٣) ص ٢٣٦.

[٥] معجم الرجال (٦٣٣٦) ج ٩ ص ٣٠٥.