تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية - العلامة الحلي - الصفحة ٥١٥ - المقصد الثامن في التوابع

١٧٨٣. الثالث و العشرون: لو نذر أن يصوم يوما و يفطر يوما، صوم داود (عليه السلام) فوالى الصوم،

قال ابن إدريس: وجب عليه كفّارة خلف النذر [١].

١٧٨٤. الرابع و العشرون: لو نذر صوم يوم بعينه، فقدّم صومه

لم يجزئه، و لو نذر الصوم لا على وجه التقرّب، لم ينعقد نذره.

و لو نذر صوما و لم يعيّن المقدار، أجزأه يوم واحد.

و لو نذر أن يصوم زمانا و لم يعيّن، كان عليه صيام خمسة أشهر.

و لو نذر حينا كان عليه ستة أشهر.

و لو نذر العبد بغير إذن مولاه، أو الزوجة بغير إذن زوجها لم ينعقد.

١٧٨٥. الخامس و العشرون: السحور مستحبّ،

و كلّما قرب من الفجر كان أفضل، قال ابن بابويه: أفضل السحور السويق و التمر [٢].

و يستحبّ تعجيل الإفطار بعد صلاة المغرب، و لو كان هناك من ينتظره قدم الإفطار عليها.

و يستحبّ أن يفطر على التمر أو الزبيب أو الماء أو اللبن.

و يستحبّ الدعاء عند الإفطار، قال الصادق (عليه السلام):

«يستجاب دعاء الصائم عند الإفطار» [٣].

و كان علي (عليه السلام) يقول: «اللّهم لك صمنا و على رزقك أفطرنا فتقبّل منا إنك أنت السميع العليم» [٤].

[١]. السرائر: ١/ ٤١٧.

[٢]. المقنع: ٢٠٥؛ و لاحظ الوسائل: ٧/ ١٠٥، الباب ٥ من أبواب آداب الصائم، الحديث ٤.

[٣]. الوسائل: ٧/ ١٠٦، الباب ٦ من أبواب آداب الصائم، الحديث ٤.

[٤]. الوسائل: ٧/ ١٠٦، الباب ٦ من أبواب آداب الصائم، الحديث ٣.