تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية - العلامة الحلي - الصفحة ٤٧١ - القسم الثاني فيما يستحبّ اجتنابه

١٦٢٣. الثالث: «روى الشيخ في الصحيح عن الكاظم (عليه السلام): أنّه لا بأس للصائم أن يمصّ لسان المرأة،

و كذا المرأة [١] هو حسن لكن ينبغي خلوّ لسانهما من الرطوبة، فإن وجدت فليتحفّظ من ابتلاعها.

١٦٢٤. الرابع: المذي لا ينقض الصيام،

و رواية رفاعة [٢] بالإتيان بالبدل شاذة، و لو كلّم امرأته فأمنى، لم يكن عليه شيء.

١٦٢٥. الخامس: يكره الاكتحال بما فيه مسك أو طعم يصل إلى الحلق، كالصبر،

و ليس بمفطر و لا محظور.

١٦٢٦. السادس: يكره إخراج الدم المضعف بفصد أو حجامة،

و ليس ذلك بمحظور، و لو لم يضعف لم يكن به بأس، و لا يفطر الحاجم و لا المحجوم.

١٦٢٧. السابع: يجوز للصائم دخول الحمام،

فإن خاف الضعف أو العطش، كره.

١٦٢٨. الثامن: شمّ الرياحين مكروه،

و يتأكّد في النرجس، و المسك.

١٦٢٩. التاسع: الاحتقان بالجامد مكروه،

و ليس بمحظور و لا مفطر.

١٦٣٠. العاشر: يكره بلّ الثوب على الجسد،

و لا بأس بالرجل يستنقع في الماء، و يكره للمرأة الجلوس فيه، و قال أبو الصلاح: إنّما يفطر [٣] و ليس بمعتمد.

١٦٣١. الحادي عشر: يكره السعوط إذا لم يتعدّ إلى الحلق.

١٦٣٢. الثاني عشر: يكره المماراة في الصوم، و التنازع،

و إنشاد الشعر ليلا و نهارا، و إن كان شعر حقّ.

[١]. لاحظ الوسائل: ٧/ ٧٢، الباب ٣٤ من أبواب ما يمسك عنه الصائم، الحديث ٢ و ٣.

[٢]. لاحظ الوسائل: ٧/ ٩٢، الباب ٥٥ من أبواب ما يمسك عنه الصائم، الحديث ٣.

[٣]. الكافي في الفقه: ١٧٩.