تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية - العلامة الحلي - الصفحة ٢٤٧ - الفصل الرابع في القراءة

القضاء في الليل أو النهار.

٨٥٢. الثامن و العشرون: لو أخلّ بالجهر أو الإخفات في موضعه عمدا عالما بطلت صلاته،

و لو كان جاهلا أو ناسيا لم تبطل، و لو ذكر في أثناء القراءة الترك انتقل إلى ما يجب عليه، و لا يستأنف القراءة.

٨٥٣. التاسع و العشرون: يستحبّ للإمام أن يسمع من خلفه القراءة في الجهريّة

ما لم يفرط.

٨٥٤. الثلاثون: إنّما يجب الجهر في القراءة خاصّة دون غيرها من أذكار الصلاة،

نعم يستحبّ للإمام الجهر بالتشهد.

٨٥٥. الواحد و الثلاثون: يجب الجهر بالبسملة في مواضع الجهر،

و يستحبّ في مواضع الإخفات، و يجوز الإسرار بها مع التقيّة، و إن وجب الجهر.

٨٥٦. الثاني و الثلاثون: يستحبّ المخافتة [١] في نوافل النهار،

و الجهر في نوافل الليل.

٨٥٧. الثالث و الثلاثون: يستحبّ للمصلّي السكوت بعد قراءة الحمد و بعد السورة.

٨٥٨. الرابع و الثلاثون: يستحبّ ترتيل القراءة و الوقوف في مواضعه،

و يجب عليه النطق بالحروف، بحيث لا يخفي بعضها في بعض.

٨٥٩. الخامس و الثلاثون: المعوّذتان من القرآن يجوز أن يقرأ بهما في الفرائض.

٨٦٠. السادس و الثلاثون: يستحبّ قصار المفصل في الظهرين و المغرب،

[١]. في «ب»: المخافية.