تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية - العلامة الحلي - الصفحة ٤٢٧ - الفصل الثالث في وقتها و مستحقّها

١٤٧٥. التاسع: قال في الخلاف: لا يجزئ الدقيق و السويق من الحنطة و الشعير على أنّهما أصل،

و يجزئان على أنّهما قيمة [١] و عندي فيه نظر، و كذا البحث في الخبز هل يجزئ على أنّه أصل أو بالتقويم؟

١٤٧٦. العاشر: السلت إن قلنا إنّه نوع من الشعير أجزأ على أنّه أصل لا قيمة،

و إلّا اعتبرت قيمته، و كذا البحث في العلس.

أمّا الخلّ و الدبس و ما أشبههما فلا يجزئان أصلا بل بالقيمة.

و الطعام الممتزج بالتراب يجزئ إن لم يخرج بالمزج إلى حدّ المعيب. فإن خرج وجب إزالته، أو الزيادة المقاومة.

الفصل الثالث: في وقتها و مستحقّها

و فيه عشرون بحثا:

١٤٧٧. الأوّل: تجب الفطرة بغروب الشمس من آخر يوم من رمضان،

و للشيخ (رحمه اللّه) قول آخر بوجوبها بطلوع الفجر الثاني يوم الفطر [٢]، و اختاره المفيد [٣] و ابن الجنيد [٤].

[١]. الخلاف: ٢/ ١٥١، المسألة ١٩١ من كتاب زكاة الفطرة.

[٢]. قال المصنّف في المنتهى: تجب الفطرة بغروب الشمس من آخر يوم من رمضان، اختاره الشيخ في الجمل ... و قال الشيخ في النهاية بطلوع الفجر الثاني يوم الفطر. منتهى المطلب: ١/ ٥٣٩ (ط القديم) لم نظفر عليه في النهاية و سائر كتبه.

[٣]. المقنعة: ٢٤٩.

[٤]. حكى عنه المحقّق في المعتبر: ٢/ ٦١١.