تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية - العلامة الحلي - الصفحة ١٩٢ - المطلب الرابع في أحكام الخلل

من يحفظ عنه العلم. و المضطرّ يصلّي على قدر مكنته و يستقبل القبلة ما تمكّن، و إلّا فبالتكبيرة، و يجوز التنفّل ماشيا اختيارا.

٦١١. التاسع: حكم المنذورات و صلاة الجنائز، حكم الفرائض الخمس

في جميع ما تقدّم.

٦١٢. العاشر: البعير المعقول و الأرجوحة [١] المعلّقة بالحبال،

لا تصحّ الفريضة فيهما اختيارا على إشكال.

المطلب الرابع: في أحكام الخلل

و فيه أربعة مباحث:

٦١٣. الأوّل: من ترك الاستقبال في الفريضة عمدا مختارا

وجب عليه الإعادة في الوقت و خارجه، و لو ظنّ الاستقبال ثم تبيّن الخطأ في الأثناء، انحرف إن كان بين المشرق و المغرب، و إلّا استأنف.

و لو بان الخطاء بعد الفراغ و كان بينهما فلا إعادة، و إن كان إليهما أعاد في الوقت، لا خارجه.

و إن كان مستدبرا، قال الشيخان: يعيد في الوقت و يقضي خارجه. [٢] و قال السيد المرتضى: يعيد و لا يقضي [٣].

[١]. الأرجوحة: حبل يشدّ طرفاه في موضع عال ثم يركبه الإنسان و يحرّك و هو فيه، سمّي به لتحرّكه و مجيئه و ذهابه. النهاية لابن الأثير.

[٢]. الشيخ المفيد في المقنعة: ١٤، و الشيخ الطوسي في النهاية: ٦٤، و المبسوط: ١/ ٨٠، و الخلاف:

١/ ٣٠٣، المسألة ٥١ من كتاب الصلاة.

[٣]. الناصريات: ٢٠٢، المسألة ٨٠.