سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ٣٠٤ - شرح غريب قصيدة كعب بن مالك رضي اللّه عنه

شرح غريب قصيدة كعب بن مالك رضي اللّه عنه‌

المسهّد- بكسر الهاء المشددة- اسم فاعل: القليل النوم، و أراد هنا الرقاد. و قال السّهيليّ: مسهّد صاحبه، فحذف المضاف و أقام المضاف إليه مقامه، و هو الضمير المجرور فصار الضمير مفعولا لم يسمّ فاعله فاستتر في المسهّد. و قال الخشنيّ: أراد بالرقاد رقادا مسّهدا على وجه المجاز.

سلخ- بضم السين المهملة- كذا في نسخة أبي ذرّ، و في النسخ التي وقفت عليها من السيرة.

سلب- بضم المهملة و كسر اللام و فتح الموحدة- و السّلب: الأخذ.

الأغيد- بفتح الهمزة و سكون الغين المعجمة-: النّاعم.

ضمريّة: منسوبة إلى ضمرة و هي قبيلة.

غوريّ: منسوبة إلى الغور، و هو المنخفض من الأرض.

منجد-: منسوب إلى نجد، و هو المرتفع من الأرض.

السادر- بسين فألف فدال فراء مهملات-: المتحيّر الذي لا يهتم و لا يبالي ما صنع.

تفند- بضم الفوقية و سكون الفاء و كسر النون-: تلوم و تكذّب. و الفند أيضا: الكلام الذي لا يعقل. يقال: أفند الشيخ، إذا خرف و تكلم بما لا يعقل.

أنى الشي‌ء- بفتح الهمزة و النون و آخره ألف-: حان وقته.

تناهى- بحذف إحدى التّاءين- أي تتناهى.

هددت- بضم الهاء و كسر الدال- مبنيّ للمفعول و التاء للمتكلم.

هدّة (بفتحات و الدال مشددة).

ظلّت (بفتح الظاء المعجمة المشالة و سكون التاء).

بنات الجوف- بالجيم و الواو و الفاء-: القلب و ما اتصل به من كبده و أمعائه، و سمّاها بنات الجوف، لأن الجوف يشتمل عليها.

ترعد: (بفتح الفوقية و سكون الراء و فتح العين المهملة).

حراء: اسم جبل، و تقدم الكلام عليه في شرح حديث بدء الوحي.

الرّاسي: الثابت.

القرم- بفتح القاف و سكون الراء-: الفحل.