سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ١٥٣ - شرح غريب ذكر سحب الكفار إلى قليب بدر

الحدقة- بالتحريك-: سواد العين.

أجل: كنعم وزنا و معنى.

كرّة العدوّ- بالتشديد-: رجوعه.

الوجنة- بالجيم مثلثة الواو، و بفتحتين، و كنبقة- و الأجنة بالضم: ما نتأ من لحم الخدّ، و هما وجنتان. و مشرف الوجنتين: عالي عظام الخدّين.

الإثخان- بالثاء المثلثة و الخاء المعجمة-: المبالغة في الشي‌ء، و المراد هنا المبالغة في قتل الكفار.

شرح غريب ذكر انهزام المشركين‌

رئي بالبناء للمفعول.

مصلتا بالسيف: بارزا بالسيف من غمده.

الدّبر- بضمّ الدال المهملة و الموحّدة- خلاف القبل.

يثب: يقفز.

لمه: استفهامية حذفت ألفها، لدخول حرف الجرّ و الهاء للسّكت.

نفلّق: نشقّ.

الهام: جمع هامة: الرأس.

شرح غريب ذكر سحب الكفار إلى قليب بدر

الطّويّ- بفتح الطاء المهملة و كسر الواو و تشديد التحتية-: البئر المطويّة، فعيل بمعنى مفعول، و طيّها بناؤها بالحجارة.

فتزايل- بفاء فوقية فزاي فألف فتحتية فلام- أي تفرقت أعضاؤه.

العرصة- بإسكان الراء-: البقعة التي ليس فيها بناء.

شفا البئر- بفتح الشين المعجمة و الفاء مقصورا-: حرفه.

الشّفير- بالشين المعجمة و الفاء- من كل شي‌ء: حرفه و جانبه.

الرّكيّ- بالراء المفتوحة- و الرّكيّة- البئر.

يا عتبة بن ربيعة، يجوز في عتبة ضم التاء و نصب نون ابن، و نصبهما جميعا، و على الأول يكتب ابن بألف و على الثاني تحذف، لأنه جعل الابن مع ما قبله اسما واحدا، و إذا قلت:

يا أبا جهل ابن هشام، إن نوّنت اللام كتبت ابن بالألف، و إن لم تنون حذفتها.