سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ١٥٥ - شرح غريب ذكر إرسال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم) زيد بن حارثة و عبد اللّه بن رواحة

الخاظي- بخاء و ظاء مشالة معجمتين- الغليظ الممتلئ.

الكعوب: عقد القناة.

الغطاريف- بغين معجمة-: السادة، واحدهم غطريف، و حذف الياء في النظم للوزن.

في الدّين الصّليب: الشّديد.

الجبوب- بفتح الجيم و ضم الموحدة- قال في الإملاء: وجه الأرض. و قال في الرّوض: الجبوب: اسم للأرض، لأنها تجبّ أي تحفر، أو تجبّ من يدفن فيها، أي تقطعه، و هذا أولى. انتهى. و قال بعض اللغويّين: الجبوب: المدر، واحدته جبوبة.

قذفناهم: رميناهم.

الكباكب: الجماعات.

فسحب (بالبناء للمفعول).

شرح غريب ذكر إرسال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم) زيد بن حارثة و عبد اللّه بن رواحة

الأثيل- بضم أوله مصغّرا على وزن حميد-: موضع بالصّفراء.

العقيق: الوادي الذي شقّه السيل قديما و هو في بلاد العرب عدة مواضع، منها العقيق الأعلى عند مدينة النبيّ (صلّى اللّه عليه و سلم).

العالية: كلّ ما كان من جهة نجد من المدينة و قراها و عمائرها. و ما دون ذلك من جهة تهامة فهي السافلة.

يشتدّون: يعدون.

الفلّ- بفتح الفاء- القوم المنهزمون، من الفلّ، و هو الكسر.

الهيعة- بفتح الهاء و سكون التحتية و فتح العين المهملة- كلّ ما أفزع من صوت أو فاحشة تشاع. و قال أبو عبيد: هي صيحة الفزع.

البقيع: المكان المتّسع، و يقال: الموضع الذي فيه شجر، و المراد هنا بقيع الغرقد بالمدينة الشّريفة، كان ذا شجر و بقي الاسم.

علية أصحابه- بكسر العين و سكون اللام-: أشرافهم.

المرجف: الخائض في الأخبار الكاذبة و الفتن، ليضطرب أمر الناس.