سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ١٧٥ - الباب التاسع في غزوة السويق

النّجديّة: منسوبة إلى نجد، و هو ما ارتفع من الأرض.

قناة- بفتح القاف و تخفيف النون و في آخره تاء تأنيث- و هو واد من أودية المدينة.

يتيب (بفتح التحتية فكسر المثناة الفوقية بعدها تحتية).

بني النّضير- بفتح النون و كسر الضاد المعجمة الساقطة-: حيّ من يهود، دخلوا العرب و هم على نسبهم إلى هارون نبيّ اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم).

حييّ- (بحاء مهملة مضمومة و تكسر و بمثناتين تحتيتين الأولى مفتوحة و الثانية مشددة).

أخطب (بهمزة مفتوحة فخاء معجمة ساكنة فطاء مهملة مفتوحة فموحدة).

سلّام، الأشهر فيه تشديد اللّام.

مشكم (بميم مكسورة فشين معجمة ساكنة فكاف مفتوحة).

صاحب كنزهم، يعني بالكنز هنا المال الذي كانوا يجمعونه لنوائبهم، و ما يعرض لهم.

فقرأه- بلا همز- أي أضافه.

بطن له من خبر الناس- بموحدة فطاء مهملة فنون- أي علم له من سرّهم، و منه: بطانة الرّجل، و هم خاصّته، و أصحاب سرّه.

عقب ليلته- بضم العين و إسكان القاف و يجوز ضمها مثل عسر و عسر، و يجوز أن يقال: عقب بفتح العين و كسر القاف- يقال: جئت في عقب رمضان و في عقباته، إذا جئت بعد ما مضى كله. و جئت في عقبه- بكسر القاف- إذا جئت و قد بقي منه بقيّة.

العريض- بضم العين المهملة و فتح الراء و بالضاد المعجمة الساقطة مصغّرا- و هو واد بالمدينة به أموال لأهلها.

الأصوار- بهمزة مفتوحة فصاد مهملة ساكنة فواو فألف فراء-: جمع صور، بفتح الصاد المهملة و بسكون الواو: النّخل المجتمع الصّغار.

نذر بهم الناس- بفتح النون و كسر الذال المعجمة و بالراء-: علموا و استعدّوا لهم.

قرقرة الكدر: تقدّم.