سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ٢٦٧ - شرح غريب ذكر ابتداء الحرب (و اشتداد القتال)

مفلولة- بميم مفتوحة ففاء ساكنة-: منهزمة.

أبو القصم أي أبو الدّواهي العظيمة. و القصم- بالقاف-: كسر ببينونة. و بالفاء: كسر بغير بينونة.

من يبارز: من يظهر للقتال.

بدره: أسرع إلى ضربه.

جهزت على الجريح من باب نفع، و أجهزت إجهازا، إذا أتممت عليه و أسرعت إلى قتله. و جهّزت بالتشديد مبالغة.

الحنجرة- بحاء مهملة مفتوحة فنون ساكنة فجيم فراء مفتوحة- و الحنجور بضم الحاء و إسكان النون-: الحلقوم.

اختلّت صفوفهم: حصل فيها الخلل و التفريق.

و أبوه [علاط]: بعين مكسورة و طاء مهملتين و اللام مخففة.

قوله: «للّه أيّ مذبّب»، يجوز فتح أيّ على المدح، كأنه قال: للّه أنت، لأنه لا ينصب على المدح إلا بعد جملة تامة، و يجوز ضمّها صفة لما قبلها، للّه درّه أيّ مذبّب عن حرمه هو، ذكره السّهيليّ.

المذبّب- بذال معجمة فموحّدتين- الدّافع عن الشي‌ء. يقال: ذبّ عن حرمه، إذا دافع عنها.

ابن فاطمة، يعني عليّ بن أبي طالب رضي اللّه عنه و عن أمّه.

المعمّ: الكريم الأعمام.

المخول: الكريم الأخوال.

المجدّل: اللاصق بالأرض.

الباسل- بالموحدة و السين المهملة-: الشّجاع.

يهوون: يسقطون.

أخول أخول- بالخاء المعجمة- أي واحدا بعد واحد.

العلل- بفتح العين المهملة-: الشّرب بعد الشّرب.

حاسوا- بالحاء و السين المهملتين-: قتلوا.

أجهضوهم- بالجيم و الضاد المعجمة-: نحّوهم و أزالوهم عن مكانهم.

مؤتزره: أي وسطه.

بدا- بلا همز-: ظهر.