سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ١٣٧ - شرح غريب خروج رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم)

السّخلة: الصّغير من ولد الغنم، استعارها لولد النّاقة.

سجسج- بفتح السين المهملة و سكون الجيم بعدها مثلهما-: بئر بالرّوحاء. قال في الرّوض: سمّيت سجسجا لأنها بين جبلين، و كل شي‌ء بين شيئين فهو سجسج.

المنصرف- بميم مضمومة فنون ساكنة فصاد مفتوحة فراء ففاء- موضع بين الحرمين الشريفين.

النّازية- بنون و زاي على لفظ فاعلة، من نزا ينزو-: اسم موضع به عين. قال في الرّوض: و هي رحبة واسعة فيها عضاة و مروج.

رحقان- براء- قال أبو عبيد البكريّ مفتوحة، و قال السّيّد-: مضمومة فحاء مهملة ساكنة فقاف فألف فنون-: واد قرب المدينة.

الصّفراء على لفظ تأنيث أصفر: قرية فوق ينبع.

جزع واديا- بجيم فزاي-: قطعه عرضا.

ذفران- بذال معجمة ففاء مكسورة-: اسم واد بقرب المدينة.

عدد النّاس- بعين و دالين الأولى مفتوحة مهملات-: المعدود.

تعرّض (بتشديد الراء).

مسلح [بميم فسين مهملة فلام فحاء مهملة].

مخرئ [بميم فخاء معجمة فراء فمثناة تحتية مهموزة].

حراق: بضم الحاء المهملة و تخفيف الرّاء.

غفار: بغين معجمة مكسورة ففاء.

أجل كنعم، وزنا و معنى.

اظعن- بظاء معجمة مشالة- سافر.

الأسود: العرب، لغلبة السواد. و الأحمر: العجم. أو الأحمر: الإنس، و الأسود: الجنّ.

البرك- بفتح الموحدة و الراء- قال في المطالع: فتح الباء أكثر الرّواة و بعضهم كسرها.

و قال النّوويّ: ذكره جماعة من أهل اللّغة بالكسر لا غير، قال الزّمخشريّ: هو من وراء مكة بخمس ليال بناحية السّاحل ممّا يلي البحر.

غمدان- بغين معجمة مضمومة فميم ساكنة فدال مهملة: قصبة صنعاء.

و في رواية: برك الغماد- بضم الغين المعجمة و بالدال المهملة- و تقدّم الكلام عليه‌