سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ٤٠٥ - شرح غريب ذكر وصول المشركين

شرح غريب ذكر تهيئه (صلّى اللّه عليه و سلم) لحرب المشركين شبّكوا المدينة بالبنيان: جعلوه مصطفّا متقاربا متصلا.

الشّعار: تقدم في بدر و أحد.

احتجرت- بحاء مهملة ففوقية فجيم فراء-: استترت.

سلبه- بالسين المهملة-: نزع عنه ثيابه أو درعه.

شدخه- بشين و خاء معجمتين بينهما دال مهملة-: كسره.

مقلّصة- بميم مضمومة فقاف فلام مشددة مفتوحتين-: مرتفعة غير سابغة.

خلوف- بخاء معجمة مضمومة-: ليس عندهنّ رجال.

يرقدّ بها- بفتح التحتية و سكون الراء و فتح القاف و تشديد الدال المهملة- أي يسرع.

لبّث- بفتح اللام و كسر الموحدة المشددة فثاء مثلثة- فعل أمر من اللّبث و هو الإقامة.

الهيجا- بفتح الهاء و سكون التحتية و تمد و تقصر- و هي الحرب.

حمل- بفتح الحاء المهملة و الميم- و هو حمل بن سعد بن حارثة الكلبيّ فيما ذكره بعضهم و فد إلى النبي (صلّى اللّه عليه و سلم)، و قال في الإملاء: حمل: اسم رجل، و هذا الرجز قديم تمثّل به سعد.

حان الشي‌ء: قرب.

أخّرت- بضم الهمزة و كسر الخاء المعجمة المشددة و سكون الراء- من التأخير.

شرح غريب ذكر وصول المشركين‌

مجتمع (بضم الميم و سكون الجيم و فتح الفوقية و الميم الثانية).

الأسيال: جمع سيل.

رومة- براء مضمومة فواو ساكنة فميم مفتوحة-: أرض بالمدينة، و فيها بئر رومة التي سبّلها سيدنا عثمان رضي اللّه عنه.

ضوى- بالضاد المعجمة و القصر-: مال.

كنانة- بكسر الكاف- و غطفان- بغين معجمة فطاء مهملة ففاء مفتوحات فألف فنون-: قبيلتان.

تهامة- بكسر الفوقية- اسم لكل ما ينزل عن نجد من بلاد الحجاز. و مكة من تهامة.

نجد- بفتح النون و إسكان الجيم- ضد تهامة.

ذنب نقمى (بنون فقاف فميم فألف تأنيث، و يقال فيه نقم).