سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ٢٦٢ - شرح غريب خطبة النبي (صلّى اللّه عليه و سلم)

الفأل- بسكون الهمزة و يجوز تخفيفها- و هو أن تسمع كلاما حسنا فتتيمّن به، و إن كان قبيحا فهو الطّيرة. و جعل أبو زيد الفأل في سماع الآدميين.

لا يعتاف، أي لا يتطيّر، يقال: عفت الطير، إذا تطيرت بها، و العيافة: زجر الطير و التفاؤل بأسمائها و أسواقها و ممرّها، و هو من عادة العرب كثير. يقال: عاف يعيف عيفا، إذا زجر و حدس.

شم سيفك: أغمده، و سلّه (ضدّ)، و الأول هو المراد هنا.

إخال- بكسر الهمزة على غير قياس- و هو أكثر استعمالا، و بنو أسد يفتحون على القياس، أي أظن.

شرح غريب انخزال عبد اللّه بن أبيّ بثلث العسكر

الشّوط- بشين معجمة فراء ساكنة فطاء مهملة-: اسم حائط بالمدينة.

انخزل- بخاء معجمة فزاي- أي انقطع عن النبيّ (صلّى اللّه عليه و سلم) و تخلّف عنه.

الهيق- بفتح الهاء و سكون التحتية و بالقاف- و هو ذكر النّعام، يريد في سرعة ذهابه.

الولدان جمع وليد، يطلق على المولود و العبد و الصّبيّ.

الرّيب: جمع ريبة مثل سدرة و سدر، و هي الشّكّ.

تخذلوا قومكم- بضم الذال المعجمة- أي تتركوا نصرتهم و إعانتهم.

أبعدكم اللّه تعالى: أهلككم.

أعداء اللّه- يجوز بفتح الهمزة على أنه منادى مضاف، و يجوز رفعها على أنه خبر مبتدأ محذوف أي أنتم.

لا نرى- بضم النون- أي لا نظنّ.

سقط في أيديهما- بضم السين و كسر القاف- أي ندما.

الفشل- بفتح الفاء و الشين المعجمة-: الجبن و ضعف القلب على الحرب.

عدوة الوادي- بضم العين و كسرها- جانبه و حافّته.

شرح غريب خطبة النبي (صلّى اللّه عليه و سلم)‌

النّشاط- بالنون و المعجمة-: الإسراع.

التّثبيط: الأمر بالقعود عن الشي‌ء و الفشل عنه.