.الثعلبى: و ما خمس لخمس؟ قال: ما نقض قوم العهد الا سلّط عليهم عدوّهم و ما حكموا بغير ما أنزل اللّه إلاّ فشا فيهم الفقر و ما ظهرت فيهم الفاحشة إلا فشا فيهم الموت و لا طفّفوا الكيل إلا منعوا النبات و أخذوا بالسنين و لا منعوا الزكاة إلا حبس عنهم القطر.

(تفسير الثعلبى، ج ١٠، ص ١٥٠، ح ١٠٦)

٩٣.ابوالفتوح: راوى خبر گويد كه: اميرالمؤمنين عليه السلام چون از حكومت فارغ شدى به بازار كوفه آمدى و گفتى: يا أيها الناس اتّقوا اللّه و.. أوفوا المكيال و الميزان بالقسط و لا تبخسوا الناس أشياءهم و لا تعثوا فى الأرض مفسدين و يك روز به بازار درآمد مردى را ديد زعفران مى سخت و چرب مى سخت، بنگريد بدانست كه ترازوى او راست نيست، زعفران از كفّه بريخت و گفت: اوّل ترازو راست كن، آنگه اگر خواهى كه چرب سنجى، تو دانى.

(روض الجنان، ج ٢٠، ص ١٨٢)

.الثعلبى: روى عبد خيران عليّاً مرّ على رجل و هو يزن الزعفران و قد أرجح فكفا الميزان، ثم قال: أقم الوزن بالقسط، ثم ارجح بعد ذلك ما شئت.

(تفسير الثعلبى، ج ١٠، ص ١٥١)

٩٤.ابوالفتوح: براء بن عازب روايت كرد از رسول عليه السلام كه گفت: «سجين» نام زمين هفتم است.

(روض الجنان، ج ٢٠، ص ١٨٤)

.الثعلبى: عن البرك قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله: سجّين أسفل سبع أرضين.

(تفسير الثعلبى، ج ١٠، ص ١٥١، ح ١٠٧)

٩٥.ابوالفتوح: محمد بن كعب القرظى روايت كرد از ابو هريرة از رسول عليه السلامكه گفت: «فلق» نام چاهى است در دوزخ سرگرفته و «سجين» چاهى است در دوزخ سرگشاده.

(روض الجنان، ج ٢٠، ص ١٨٥)

.الثعلبى: عن القرظى عن أبى هريرة عن النبى صلى الله عليه و آله قال: «الفلق» جبّ فى جهنم مغطّى و أما «سجين» جبّ فى جهنم مفتوح.

(تفسير الثعلبى، ج ١٠، ص ١٥٢، ح ١٠٨)