مجموعه مقالات كنگره شيخ ابوالفتوح رازي - جمعي از فضلا و نويسندگان - الصفحة ٦٩
٦٦.ابوالفتوح: نعلين او آواز تسبيح و تهليل و تمجيد مى آيد.
(روض الجنان، ج ١٨، ص ٣٠٦)
.الثعلبى: روى أن الحوراء إن مشت سمع تقديس الخلاخيل من ساقيها و تمجيد الأسورة من ساعديها و إن عقد الياقوت يضحك من نخرها و فى رجليها نعلان من ذهب شراكها من لؤلؤ تصرّان بالتسبيح.
(تفسير الثعلبى، ج ٩، ص ٢٠٥)
٦٧.ابوالفتوح: عبداللّه مسعود گفت: از رسول عليه السلام شنيدم كه گفت: نورى در بهشت پديد آيد، اهل بهشت گويند: اين نور چيست؟ گويند: روشنايى دندان حورى است كه در روى شوهر خود بخنديد.
(روض الجنان، ج ١٨، ص ٣٠٦)
.الثعلبى: عن عبداللّه بن مسعود قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله: يسطع نور فى الجنة فقالوا: ما هذا؟ قالوا: ضوء ثغر حوراء ضحكت فى وجه زوجها.
(تفسير الثعلبى، ج ٩، ص ٢٠٥، ح ١٨٩)
٦٨.ابوالفتوح: روايت كردند كه رسول عليه السلام گفت: در بهشت درختى هست كه سوار تيز تك صد سال در سايه آن مى رود هنوز به آخر نرسيده باشد.
(روض الجنان، ج ١٨، ص ٣٠٨)
.الثعلبى: عن أبى هريرة قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله: إن فى الجنة شجرة يسير الراكب فى ظلّها مائة سنة لا يقطعها.
(تفسير الثعلبى، ج ٩، ص ٢٠٨، ح ١٩٠)
٦٩.ابوالفتوح: در خبر است كه رسول عليه السلام گفت: هيچ ميوه از درختان بهشت باز نكنند إلا و به جاى او دو چندان پديد آيد.
(روض الجنان، ج ١٨، ص ٣٠٩)
.الثعلبى: عن ثوبان، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله: ما قطعت من ثمار الجنّة إلا أبدل اللّه مكانها ضعفين.
(تفسير الثعلبى، ج ٩، ص ٢٠٨، ح ١٩١)
٧٠.ابوالفتوح: خظخظخ در تفسير: «وَ فُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ» ـ : ابو سعيد و ابو هريرة گفتند رسول عليه السلامگفت: كه ارتفاع آن در هوا چندان باشد كه از زمين تا به آسمان.
(روض الجنان، ج ١٨، ص ٣١٠)
.الثعلبى: عن أبى سعيد الخدرى و أبى هريرة قالا: قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله فى قوله «وَ