موضعى است كه اين دو تفسير به مسئله امامت و ولايت اهل بيت پرداخته اند. در اين نوشتار قبل از اينكه به اين مقايسه بپردازيم، به عنوان مقدمه بحث، مباحث مختصرى را در زمينه آشنايى با اين دو تفسير و ويژگيهاى آنها بيان مى كنيم تا به طور اجمال رويكرد و سبك و روش اين دو تفسير در روشن كردن مراد از آيات به واضح شود. در واقع اين مقدمه كوتاه، زمينه اى است براى روشن شدن تفاوتهاى اين دو تفسير تا بتوانيم از تفاوت مبانى اين دو، به مبحث امامت بپردازيم.

الف) تفسير روح الجنان و روح الجنان

تفسير ابوالفتوح در بيست جلد فراهم شده و اولين تفسيرى است كه به زبان فارسى بر مذاق شيعه تأليف شده و از جامع ترين تفاسير فارسى قرن ششم هجرى است. مؤلف قبل از شروع تفسيرش، ضمن بيان انگيزه خود، مقدمات هفت گانه اى را در زمينه علوم قرآنى، به شرح ذيل مى آورد: ١. اقسام معانى قرآنى و بيان و تفسير آن؛ ٢. اقسام شش گانه آيات؛ ٣. نام هاى قرآن و معانى آن؛ ٤. معانى آيه و سوره و حرف؛ ٥. ثواب خواننده قرآن؛ ٦. فضيلت علم قرآن و رغبت و توجه به آن؛ ٧. معنى تفسير و تأويل. [١]

شيوه ابوالفتوح

[١] روح الجنان، ج ١، ص ١٦.