مجموعه مقالات كنگره شيخ ابوالفتوح رازي - جمعي از فضلا و نويسندگان - الصفحة ٣٥٨
ابوهريره گفت: طاووس بود و خروه (خروس) و كبوتر و مرغى كه آن را غرنوق گويند. {-١-}
١٢. ١. احدى الحسنين
ابوالفتوح در معنا و مراد از «إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ» [٢] ، روايتى را از ابوهريره نقل مى كند. [٣]
١٣. ١. ورود به محشر
ابوالفتوح در كيفيت ورود متقين به محشر، در تفسير آيه «يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمنِ وَفْداً» [٤] ، از ابوهريره نقل مى كند كه گفت: بر شتران نشسته آيند. [٥] البته ذكر اين نكته خالى از فايده نيست كه برخى از احاديثى كه ابوهريره از رسول خدا در تفسير آيات و يا شأن نزول آنهانقل كرده، در مجامع روايى شيعه نيز از ائمه نقل شده است؛ از جمله در ذيل آيه «أَ لَيْسَ ذلِكَ بِقادِرٍ عَلى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتى» [٦] سيوطى در الدرّ المنثور از ابوهريره نقل كرده است كه وقتى پيامبر اين آيه را خواند، فرمود: سبحانك اللهمّ بلى. شيخ صدوق نيز در عيون أخبار الرضا نقل كرده كه امام رضا عليه السلاموقتى به پايان سوره و به اين آيه مى رسيد، مى فرمود: سبحانك اللهمّ بلى.
٢. استناد به روايات ابوهريره در مورد فضيلت قرآن و سوره هاى آن
١. ٢. فضايل قرآن
ابوهريره از رسول روايت كرد كه او گفت: «فضل القرآن على ساير الكلام كفضل اللّه على خلقه؛ فضل قرآن بر ديگر كلامها چنان است كه فضل خداى بر خلقانش». [٧]
[١] همان، ج٤، ص٣٠.[٢] توبه (٩): آيه ٥٩ .[٣] روض الجنان، ج٩، ص٢٦٤.[٤] مريم (١٩): آيه ٨٥ .[٥] روض الجنان، ج١٣، ص١١٨.[٦] قيامت (٧٥): آيه ٤٠.[٧] روض الجنان، ج١، ١٧.