الذريعة إلى حافظ الشريعة - رفيع الدين محمد الجيلاني - الصفحة ٣٢١ - باب ذمّ الدنيا والزهد فيها

تفقّد حظّ نفسك كلَّ يومٍ‌* * * فقد اودي بها طلب المعاش‌

إلى كم تبتغي الشهوات طوراً* * * وطوراً تكتسي لين الرياش‌

عليك من الامور ما يؤدّى‌* * * إلى سنن السلامة والخلاص‌

وما ترجو النجاة به وشيكاً* * * وفوزاً يوم يؤخذ بالنواصي‌

فليس ينال عفو اللَّه إلّا* * * بتطهير القلوب عن المعاصي‌

وبرّ الوالدين بكلّ رفقٍ‌* * * ونصحٌ للأداني والأقاصي‌

فإن ترشد لقصد الأمر تفلح‌* * * وإن تعدل فما لك من مناصِ‌

وأصل الحزم أن تضحي وتمسي‌* * * وربّك عنك في الحالات راضِ‌

وأن تعتاض بالتوفيق رشداً* * * فإنّ الرُّشد من خير اعتياضِ‌

ودع عنك الذي يردي ويغوي‌* * * ويورث طول حزن وارتماضِ‌

وخذ بالليل حظاً منه واطرد* * * عن العينين محبوب الغماض‌

فإنّ الغافلين ذوي التواني‌* * * نظائر للبهائم في الغياض‌

كفى بالمرء عيباً أن تراه‌* * * من الشأن الرفيع إلى انحطاطِ

على المذموم من فعلٍ حريصٍ‌* * * عن الخيرات منقطع النشاطِ

يشير بكفّه أمراً ونهياً* * * إلى الخدّام من صدر البساطِ

يرى أنّ المعازف والملاهي‌* * * تمكّنه الجواز على الصراطِ

لقد خاب الشقيّ وظنّ عجزاً* * * وزال القلب منه في النياط

إذا الإنسان خان النفس منه‌* * * فما يرجوه راجٍ للحفاظ

ولا ورعٍ لديه ولا وفاء* * * ولا الإصغاء نحو الاتّعاظ

وما زهد التقيّ بحلق رأسٍ‌* * * وليس بلُبس أثوابٍ غلاظِ

ولكن بالهدى قولًا وفعلًا* * * وإدمان التجشّع في اللِّحاظ

وبالعمل الذي يُنجي ويُنمي‌* * * ويوسع للفرار من الشواظ

لكلّ تفريق فيها اجتماعُ‌* * * وما بعد المنون من اجتماع‌